怪誕的一幕再次發(fā)生，那人頭塔頂端，同樣是一枚骷髏頭，熾烈的陽(yáng)光映射下，那枚頭的眼洞呼哧冒出兩團(tuán)火苗來(lái)，帶著幽深的紫意。
劍，貫穿進(jìn)骷髏口中！
并無(wú)預(yù)料中的頭顱被打的粉碎，甚至沒(méi)有將其穿透，那骷髏就像是咬住了高天劍，讓劍懸在人頭塔頂端！
唱腔一般的念經(jīng)聲繼續(xù)在耳邊響徹，渾渾噩噩忽然變成了空寂，我呆呆的一動(dòng)不動(dòng)，仿佛肢體手腳都失去了控制力。
巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，繼續(xù)發(fā)出簌簌聲響，那些撥動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒的人，逐漸朝著我圍攏，靠近，一大群人將我簇?fù)?，擠壓在最中間。
他們的身體逐漸彎曲，下壓，我便站立不穩(wěn)，只能往下蹲，往下匍匐。
擁擠，窒息，黑暗……
我勉強(qiáng)想要扭頭，想要掙扎，卻只能瞧見(jiàn)黑壓壓的一片，以及那微不可查的縫隙，透進(jìn)來(lái)一縷光。
不知道在這種壓迫下究竟過(guò)了多久，那一縷光忽然在跳動(dòng)，身上的壓迫忽然完全消失，只是視線中的一切依舊黑暗，我直起身體，直直的看著那一縷光，跳動(dòng)之余，光線放大，擴(kuò)散，視野熟悉了黑暗。
我已然不在先前那個(gè)位置，而是一個(gè)巨大，寬闊，卻黑暗，又逼仄的屋子里。
正面是一座蓮臺(tái)，蓮臺(tái)上盤(pán)膝坐著一個(gè)老僧，他身旁左右放著兩排燈架，放滿了油燈盞，火苗跳動(dòng)，燃燒。
老僧的衣服之厚重，超過(guò)阿貢喇嘛，甚至超過(guò)黑城寺的黑羅剎。
他的皮膚卻十分有質(zhì)感，深黃色，有種釉色拋光的感覺(jué)。
傴僂著身體，閉著眼，他雙手合十，手指甲太長(zhǎng)，已經(jīng)相互交錯(cuò)在一起了。
他死了，可他沒(méi)有完全死。
氣息很微弱，卻很均衡，像是級(jí)別很高的活尸，可他身上又還沒(méi)有露出活尸該有的死氣。
這……是誰(shuí)？
阿貢喇嘛，究竟想要做什么??？
我是怎么來(lái)到這里的？先前的那經(jīng)歷，讓我昏死了過(guò)去？
視線四掃，能瞧見(jiàn)的是自上而下垂落的厚厚布匹，顏色各異，十分深沉，這些不是簡(jiǎn)單的布，更寫(xiě)著細(xì)密的經(jīng)文。
深呼吸，恢復(fù)思緒鎮(zhèn)定，我轉(zhuǎn)身朝著后方走去。
這種經(jīng)布遮住了所有視線，所有墻面，甚至是門(mén)，我只能試探找出口。
阿貢喇嘛在裝神弄鬼！
人，各行其道，我爸媽的日子已經(jīng)夠苦了，還沒(méi)有機(jī)會(huì)享受天倫之樂(lè)，絕對(duì)不能讓他們分離，不能讓我爸出事！
若我連父親都保護(hù)不了，又何談保護(hù)椛螢，何談以后保護(hù)整個(gè)四規(guī)山？
頃刻間，我掀開(kāi)正面的經(jīng)布，后邊兒卻還有不知道多少層，大步往前，一層層掀開(kāi)，這經(jīng)布卻像是沒(méi)有盡頭似的……
我口中一直默念凈心神咒，盡量減少外因?qū)ψ约旱母蓴_。
終于，當(dāng)布掀開(kāi)最后一片，入目所視，是一道門(mén)！
這門(mén)很高，兩側(cè)卻極窄，而門(mén)前橫著擋板，導(dǎo)致整個(gè)門(mén)洞給人的感覺(jué)就很小。
外邊兒的光線是透亮的，陽(yáng)光極為刺目，和我這里邊兒，仿佛隔絕了兩個(gè)世界。
正要一步邁出，眼前卻一晃，阿貢喇嘛悄無(wú)聲息的站在那里，擋住了我的去路。
我手頓時(shí)去拔高天杵，阿貢喇嘛卻抬起手臂，他手中托著高天劍，似是遞給我的舉動(dòng)。
“阿貢喇嘛，你留不下我的?！蔽野舞频膭?dòng)作停下，接過(guò)來(lái)高天劍。
“你，見(jiàn)過(guò)活佛了?！卑⒇暲镒⒁曋?，渾濁的眼眸中，多了一絲干凈和清明。
我臉色微微一變。
活佛？
就是剛才那……將死未死的老僧？
“十三世禪仁圓寂坐化愈十二三年，蕃地達(dá)縣諸多傳承血脈中，并未有任何人得到轉(zhuǎn)世機(jī)緣，此地只有我能進(jìn)入，今日，便多了一個(gè)你。”
“他生前和黑城寺辛波隔著茫茫高原對(duì)峙，使得黑城寺的陰暗不敢冒犯五喇佛院。而在黑城寺龜縮入草原深處之前，五喇佛院共有五位活佛，黑城寺更不止是一位辛波，那是一場(chǎng)惡戰(zhàn)，外加金珠瑪米的幫助，佛光才普照在蕃地?！?/p>
“至此，黑城寺獨(dú)木一支，五喇佛院只剩活佛一尊，其余活佛不知為何，再無(wú)轉(zhuǎn)世出現(xiàn)，直至十二三年前，十三世禪仁坐化，他也不再轉(zhuǎn)世?！?/p>
許是和我交流的次數(shù)多了，阿貢喇嘛的話語(yǔ)順暢不少，只是帶著濃郁的少數(shù)民族腔調(diào)，時(shí)而還會(huì)彈舌。
“無(wú)活佛帶領(lǐng)信眾，便無(wú)法登入黑城寺，嘎巴拉鼓和骨笛的鳴奏會(huì)讓信眾陷入痛苦掙扎和煎熬中，而辛波老矣，再加上只余一人，更無(wú)法來(lái)到佛院?；罘疝D(zhuǎn)世可在整個(gè)蕃地，辛波想要轉(zhuǎn)世，只能在黑城寺中，否則他會(huì)被發(fā)現(xiàn)，并囚禁。”
阿貢喇嘛這番話，算是解釋了我的疑惑，為什么五喇佛院不去除掉黑城寺了。
把他們比作一個(gè)道門(mén)的話，相當(dāng)于真人死了，新的真人未曾出現(xiàn)。
而黑城寺還有真人，以及眾多能對(duì)付普通僧人的手段，只能讓他們望而生畏。
黑城寺的辛波卻并不知道活佛坐化的消息，他更不敢離開(kāi)黑城寺。
“請(qǐng)?！卑⒇暲镒隽藗€(gè)手勢(shì)，示意我往里走。
我沉默下來(lái)，隨之往里。
知道得更多，辦法就會(huì)更多，阿貢喇嘛如果能起到幫忙的作用，那肯定好過(guò)于我和他反目成仇。
況且，我爸眼下的情況，恐怕只有他清楚了。
很快，回到先前的位置，四面經(jīng)布依舊厚重，那坐化的活佛依舊寧?kù)o。
阿貢喇嘛跪下來(lái)后，雙手合十，躬身行禮，再攤開(kāi)手，整個(gè)人匍匐在地，他口中念叨著我聽(tīng)不懂的經(jīng)文。
這禮數(shù)行了至少五六分鐘，阿貢喇嘛才站起身，他扭頭看向我，說(shuō)：“為什么，非要是羅牧野，你認(rèn)為，他會(huì)去殺死辛波？”
我沉默，沒(méi)有回答，不過(guò)已經(jīng)默認(rèn)了，這的確是我的想法。
“在蕃地，大神通血脈家族，往往會(huì)代代傳承，大成就者會(huì)轉(zhuǎn)世在自己的子嗣中，多世禪修的經(jīng)驗(yàn)是一股神秘的力量，十三世禪仁就擁有高貴的瑜珈士血脈，當(dāng)然，這并不是恒定唯一的，某些苦行僧中也會(huì)出現(xiàn)活佛，無(wú)論是血脈，還是苦行僧中的活佛，都會(huì)隨機(jī)去轉(zhuǎn)世，并且，未必會(huì)蘇醒記憶?！?/p>
“只有辛波，一定會(huì)在血脈中選擇轉(zhuǎn)世，當(dāng)辛波轉(zhuǎn)世后，一樣會(huì)出現(xiàn)吉瑞之兆?！?/p>