夜深了，馬琥已經(jīng)離開，錢潮坐在自己的書案之前正屏息凝神、小心翼翼的將丹砂與一些白細(xì)粉膩的白色粉末用靈茶水調(diào)制在一個(gè)茶盞里，書案上還放了幾只茶盞，里面都是這樣調(diào)制好的單殺，同時(shí)書案上還放著一沓黃色的符紙。

　　要增加符箓的威能，一般的辦法是使用更為高階的符文，放眼天下同一個(gè)符文在不同的地方就有著不同的寫法，符文除了這些異體但同義的寫法之外，還有普通的寫法與高階的寫法之分。以錢潮常用的符箓為例，他以前所使用過的符箓都是以符文的最普通寫法制作出來的，若是以符文的高階寫法來制作俘虜，那樣而得的符箓威力必然會有所增加。

　　還有一個(gè)辦法，就像錢潮現(xiàn)在做的這樣，在調(diào)制丹砂時(shí)，將一些特定的寶石砸碎又經(jīng)過幾番研磨而得的細(xì)粉摻入其中，以此為墨制作出來的符箓，威能也能大增。

　　據(jù)傳，精通符箓之學(xué)的修士們最早試圖將靈石想盡辦法砸碎后再研磨成粉，然后摻入丹砂中制作符箓，不過那樣得來的符箓只要被靈氣激發(fā)，馬上就會將符箓中所蘊(yùn)含的全部威能瞬間完全釋放出來，往往會傷到使用符箓的修士，后來他們才發(fā)現(xiàn)造成這種情形的原因就是其中的靈石粉末，只要受了哪怕一絲的靈氣影響，靈石粉末中所蘊(yùn)含的靈氣便馬上會完全釋放，從而瞬間引爆符箓的威能，這樣而得的符箓幾乎就不能使用。

　　再后來也不知道經(jīng)過了多少代人的摸索，修士們終于找到了解決的辦法，他們經(jīng)過了無數(shù)次的嘗試，終于確定了一些可以替代靈石的寶石，比如錢潮在外面找到的那顆蘊(yùn)嵐石，當(dāng)然還有其他的寶石也可以，方法也正是錢潮的做法，先將寶石砸碎，然后經(jīng)過細(xì)細(xì)的研磨篩羅而得細(xì)粉，調(diào)制丹砂時(shí)將其摻入其中，然后再以此書寫符箓，當(dāng)然那顆蘊(yùn)嵐石研磨而成的粉末也是煉制高階丹爐的材料，錢潮現(xiàn)在所用的是煉制丹爐后所剩余的。

　　這里所謂的寶石與世間富貴之人作為首飾用的紅寶石，祖母綠，石榴石等等并不完全相同。修士所謂的寶石與靈石的起源相似，靈石是玉石礦脈與靈脈重合，玉石受靈氣不知道多少年的沁潤才化作的靈石；修士所謂的寶石亦是如此，地下埋藏的寶石受靈脈的沁潤久了，自然也如玉石一般吸納靈氣，但其釋放自身所蘊(yùn)含的靈氣比起靈石則要慢得多，最重要的是可以受修士的控制，因此適合用在符箓之上。

　　錢潮現(xiàn)在所知的符文在修為相當(dāng)?shù)臒挌獾茏又兴愕蒙鲜亲疃嗟牧耍仓恢缼讉€(gè)有限的符文高階的寫法，不足以用來制作符箓，因此第一個(gè)方法并不適合，所以才在第二個(gè)方法上下功夫。

　　而他之所以如此的全神貫注又小心翼翼，是因?yàn)樗恢烙羞@個(gè)方法，但并不知道具體丹砂與寶石的細(xì)粉之間該如何配比，這也是很關(guān)鍵的一點(diǎn)，配比不得當(dāng)，符箓不但威能不增，反而還會削弱，因此他準(zhǔn)備多試幾次，多制作一些符箓，然后自己找出一個(gè)最合適的配比出來。

　　其實(shí)增加符箓威能的辦法還有，比如將上面的兩個(gè)辦法合在一起來用，所得符箓的威力自然就更大，但這其中有一點(diǎn)，那就是上面兩種方法所得的符箓在使用時(shí)都會消耗相對更多的靈氣，雖然普通尋常的符箓使用時(shí)耗用靈氣不多，但是高階的符箓在使用時(shí)也會如無底洞一樣吸收修士自身的靈氣，以錢潮的靈根而言，他很擔(dān)心自己就算能制得幾張威力非同凡響的高階符箓，但是使用之后就怕他已經(jīng)是靈氣虧輸?shù)臓顟B(tài)了，若是在與敵手的爭斗中，一擊不中又或殺敵不死，而他靈氣耗損，那就會陷入不利的境地。

　　當(dāng)然，錢潮倒也很想知道那樣的符箓使用時(shí)該有什么樣的威力！

　　除此之外，還有其他的辦法可以增強(qiáng)符箓的威能，不過那些方法都是錢潮不打算染指的。

　　比如血符，比如臟符。

　　所謂血符，就是以妖獸血代替丹砂在符紙上書寫符文，當(dāng)然并非所有的妖獸血都比丹砂強(qiáng)，只有那些兇猛高階的妖獸才行，這樣所得的符箓威能不小。可是到了后來，修士對這樣的符箓依然不滿意，于是就衍變出了以妖獸血在符紙上書寫符文，同時(shí)將這只妖獸的魂魄也以陣法封禁在符箓上，這樣而得的符箓比之僅以妖獸血所書的符箓威能自然更是強(qiáng)大了許多。

　　而臟符可以看做是血符進(jìn)一步的延伸。

　　修習(xí)并且精通符箓之術(shù)的修士雖然不多，但不論是放眼天下還是縱觀古今，數(shù)量總是不少的，修士嘛，其實(shí)就是有修為的人，既然是人，那自然良莠不齊，有心善正直的，則必然有心歹陰毒的，加之幾乎所有的修士畢生都在無休止追求修為，追求力量，因此那些心地陰暗的家伙久而久之則必然會把目光投向同類，這就是臟符的起源。

　　所謂臟符，與上面血符的手法相同，只不過是以修士精血替換了妖獸血，以修士魂魄替換了妖獸魂魄而已！

　　制作臟符的過程必然是邪術(shù)，但是使用臟符的則未必是邪修。

　　邪修，比如死在錢潮手里的杜沙，比如現(xiàn)在正藏身宗外的燕驚，又比如正在遭受無邊痛苦卻又求死不得的葛恛……他不久后就是一名邪修，這些人因?yàn)橛眠^了特定的邪術(shù)而徹底的淪為了邪修，他們增長修為與突破瓶頸的方式都與尋常修士截然不同。

　　而臟符，只是制作之法是邪術(shù)，制成之后再使用時(shí)便與使用尋常符箓相同，不論是否親手制作了這張臟符還是將它專賣給別人，只要通曉符箓的使用之法，都是可以使用的，但是就因?yàn)檫@種符箓的制作實(shí)在是有傷天和，因此就算它威力巨大人們也因?yàn)閰拹涸骱薅辉概鲇|，或者就算有這東西也是秘不示人。

　　在這一點(diǎn)上，制作臟符與煉制邪器一樣，都被看做是傷天害理的惡行，而使用臟符和邪器也都是最后破釜沉舟的手段。

　　錢潮對不論是臟符還是邪器都有興趣，但也僅是弄清這些是如何煉制的而已，他所想的是要知曉其中的關(guān)鍵，然后才能知道該如何對付這些東西，至于臟符與邪器，錢潮并不打算染指，比之這些見不得光的法子，放眼天下，有多少種可以光明正大、坦坦蕩蕩的提升手段能力的法子等著他去學(xué)去鉆研，干嘛要讓自己滿手的血污既而內(nèi)心扭曲蛻變成人人憎惡厭恨的人呢？

　　處身立世坦坦蕩蕩、正大光明，但總要對那些陰暗之處的危險(xiǎn)看的一清二楚，這樣才能避開兇險(xiǎn)不受其害，這就是錢潮所想的。

　　而錢潮之所以要試著制作這些威能更為強(qiáng)大的符箓，正是為了應(yīng)對溫良。

　　他們五個(gè)人從燕驚的手中救下了左佑，本以為可以將燕驚擒下來逼問一番溫良的事情，結(jié)果卻讓他憑借著邪術(shù)逃掉了，由此溫良必然知道左佑身上的那些信件以及地圖都落入了他的手中，日后溫良很可能會將他認(rèn)定為一大禍患而必欲除之而后快，韓畋臨走之前留給錢潮的信中就說過，正是溫良幾次三番的逼迫他出手殺錢潮，但韓畋卻并不知道為何溫良要這樣做，錢潮當(dāng)然知道是田家人在背后主使，如今田家人也在五靈宗內(nèi)，今夜蔡蹇還來向他通風(fēng)報(bào)信，被他擊敗過的田雙柚也在暗中打聽錢潮的事情，她如此，那么她的那個(gè)小侄子，田度，現(xiàn)在又會在做什么呢？

　　溫良，還有田家人，錢潮總感覺就在不久之后會有一場異常激烈的爭斗在等著他，這一次該是溫良全力的布局對付他，就像他以前布局對付言霜一樣，而錢潮的身份在五靈宗僅僅是一個(gè)普通弟子，不可能像言霜那樣讓宗門特殊對待，那便只能是提前做好萬全的準(zhǔn)備。

　　馬琥離開的時(shí)候留下一句話，“錢師弟，那個(gè)溫良必然會記恨你，說不定那家伙會暗中布置像對付言霜那樣對你下手，你肯定想到了，雖然他對付言霜失敗了，但是別忘了，那是言霜，咱們宗門都另眼看待她，你可就完全不同了，不過也別擔(dān)心，駱纓那婆娘都說過，需要幫手就去找她，我自然也一樣，你就算有什么布置，對付溫良你們五個(gè)人肯定是不夠的，只要你謀劃好了，就去找我，到時(shí)候咱們狠狠的給溫良來一下子，說不定還會大有收獲呢。”

　　錢潮的打算也的確如此，只不過是還沒有考慮成熟，不過他與馬琥約定，只要他想好了，便說給他聽。

　　除此之外，馬琥的話還讓錢潮有了個(gè)想法，若是真的溫良要對自己動(dòng)手，那自己不如干脆也大鬧一場，提前做一些布置，就等溫良來找麻煩，到時(shí)候打他個(gè)措手不及。

　　對付錢潮，以前的確不是溫良的主要圖謀，但他已經(jīng)被錢潮惹怒了，必然會作出報(bào)復(fù)。而對錢潮來說，只有讓溫良在今后算計(jì)自己的時(shí)候遭遇一個(gè)大挫折，才能讓溫良全部的心神重新回到他所圖謀的那件大事之上，說不定還會讓他加快速度，這樣一來再配合上褚垣的消息，錢潮或許就能從中找到些什么破綻再一路追查下去。

　　當(dāng)然做到這些需要兩點(diǎn)，一個(gè)是褚垣能給他帶來什么消息，第二就是有了消息之后要去求助自己認(rèn)識的那些師兄師姐們，讓他們也出力，對付溫良那些人只憑著錢潮五個(gè)人還是顯得力量單薄了些，人手多了力量才能更大，而且錢潮最近一直在思量著一個(gè)與眾不同的計(jì)策，反正溫良是沖著他來的，那他就可以利用這一點(diǎn)將溫良拍出來殺自己的人引入絕境，想來定然能讓溫良吃個(gè)大虧！

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