當(dāng)錢潮在天威之地為章益和上官泓等人做著最后一項(xiàng)布置的時(shí)候，上官泓果然如他想得一樣，再次對(duì)章益那些人出手了。

　　在早上發(fā)現(xiàn)錢潮五人不知去向之后，上官泓就把這個(gè)罪責(zé)安在了章益那一行人的頭上，她對(duì)自己的隱匿行蹤很有信心，憑借著黑裘也的確很難讓人發(fā)現(xiàn)，所以上官泓認(rèn)定是章益那一行人的到來(lái)驚動(dòng)了錢潮五人，這才讓那五人趁著夜深人靜，所有人都不備的時(shí)候悄悄的溜走了。

　　若是能一直跟著錢潮五人，上官泓自問(wèn)絕不會(huì)被他們甩開，這一點(diǎn)她還是很有自信的，不像章益那些人會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面，而一旦錢潮五人趁她不備已經(jīng)逃走而且逃走多時(shí)的話，上官泓若再找起來(lái)就很難了，她根本就沒(méi)有辦法知道那些人的去向，就算能找到也是運(yùn)氣好，這大山茫茫的，讓她去哪里找呢，因此上官泓惱怒不已。

　　惱怒再加上原本就對(duì)這些人心懷恨意，雖然昨日已經(jīng)殺了他們兩個(gè)人，但上官泓仍覺(jué)得不夠，反正也找不到錢潮那些人，那與其閑著莫不如再給婁青藥點(diǎn)顏色看看，讓她趕緊知難而退。

　　不過(guò)就在動(dòng)手之前，上官泓忽然發(fā)現(xiàn)章益那些人有些古怪。

　　在她看來(lái)那些人似乎對(duì)錢潮五人的逃走顯得惱火，但表現(xiàn)的并非是多么的焦急。

　　惱火針對(duì)的是錢潮五個(gè)人的狡猾，而焦急則應(yīng)該是因?yàn)闊o(wú)法確定錢潮五人的逃走方向。

　　這些人只是惱火并不顯得焦急，那是不是說(shuō)他們有辦法確定錢潮五個(gè)人的去向呢？

　　想到這里上官泓便將要?jiǎng)邮值臎_動(dòng)壓抑住了，假如他們有辦法知道錢潮五人的去向，那接下來(lái)就只能再次跟在他們身邊了。

　　其實(shí)對(duì)于章益那一行人來(lái)說(shuō)，錢潮五人偷偷的逃了雖然可恨但也不算什么，只不過(guò)是有些麻煩而已，在他們看來(lái)無(wú)非是錢潮五人提前趕了一段路，他們要加緊追趕罷了，只要能知道錢潮五人的去向，追上并找到那五人不成問(wèn)題。

　　當(dāng)然這是因?yàn)檫@些人并不知道錢潮五人是借助陣法離開的。

　　接下來(lái)自然還是要借助何宿酉的厭勝術(shù)來(lái)確認(rèn)那五人的去向。

　　而這一幕被上官泓看在眼里的時(shí)候她又驚又怒！

　　已經(jīng)吃過(guò)三次虧了，在見(jiàn)到那個(gè)該死的家伙，也就是何宿酉，將一張畫像團(tuán)成團(tuán)握在手心里的時(shí)候，上官泓本能的以為是那家伙又要對(duì)自己不利，她幾乎是立即就想要逃走，同時(shí)還馬上將鯤油盞取了出來(lái)。

　　有鯤油盞在手上官泓其實(shí)就不再擔(dān)心會(huì)受到那家伙的傷害，因此在逃離之前她還大著膽子又多看了兩眼，也就是多看的兩眼才讓她明白那家伙根本不是在對(duì)付她。

　　濃濃的青煙從那家伙的手里冒出又聚攏成團(tuán)，然后便向著一個(gè)方向而去，并不是向著上官泓這里而來(lái)，看到這里上官泓總算松了一口氣，可既然不是對(duì)付她的，那家伙為什么這樣做呢？

　　接著上官泓就發(fā)現(xiàn)確認(rèn)了那團(tuán)煙飄走的方向之后，章益那些人似乎都松了一口氣，然后他們所有人就如同商量好了一般都向著煙氣飄走的方向而去。

　　到此，上官泓心里便隱隱的明白是怎么回事了。

　　昨日錢潮五人已經(jīng)將章益那些人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面，這一點(diǎn)上官泓是親眼看見(jiàn)的，就是因?yàn)椴幌敫鷣G了錢潮五人，所以她才一路跟了下去，以為就此會(huì)把章益那些人徹底甩掉，但在傍晚時(shí)分，那一行人居然再次跟了上來(lái)，這就讓她有些奇怪，失去錢潮行蹤之后再次找到他們，這一點(diǎn)她自己都做不到，否則上官泓寧愿留下來(lái)繼續(xù)對(duì)付婁青藥。

　　現(xiàn)在看到的一定是章益這些人能在昨日一路找到這里的原因，想必那家伙在施展那個(gè)古怪法術(shù)的時(shí)候使用的是錢潮或是湯萍的畫像吧，而接下來(lái)嘛，這些人也一定會(huì)繼續(xù)利用那家伙的手段繼續(xù)去尋找錢潮那五人。

　　一定是這樣。

　　嗯，上官泓之前懶得一路跟著錢潮五人，而是跟在章益那些人后面，經(jīng)過(guò)昨日一場(chǎng)大戰(zhàn)，本以為會(huì)有所改變，沒(méi)想到竟又恢復(fù)成原來(lái)的樣子了。

　　這也就是說(shuō)那個(gè)讓她吃過(guò)苦頭的該死家伙還不能死，上官泓也暗自慶幸昨日這家伙陰差陽(yáng)錯(cuò)之下?lián)炝艘粭l命，此人還有用，那就姑且先留著，反正自己也打算最后才殺他。

　　但是對(duì)于給婁青藥作幫手的其他人么，上官泓冷冷的看著那一行人的身影，他們的人數(shù)還是少一些的好，免得錢潮真的在這斷腸谷找到了青鸞之卵，動(dòng)手之時(shí)他們?nèi)硕啵欢〞?huì)礙手礙腳的！

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　　打定了主意之后，上官泓再一次悄悄的跟在了章益等人的身后，不過(guò)，吃一塹長(zhǎng)一智，她也學(xué)乖了，再不敢湊近了那些人，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟著。

　　至于如何對(duì)付他們，上官泓也有了主意。

　　其實(shí)也是個(gè)無(wú)奈之舉，就在何宿酉施展厭勝術(shù)尋找錢潮等人的方向時(shí)，上官泓在驚慌之下又將鯤油盞取出來(lái)防備，雖然沒(méi)有用到，但瞄一眼就能發(fā)現(xiàn)燈盞之內(nèi)的燈油所剩已經(jīng)不多。

　　燈盞加燈油才是完整的鯤油盞，其中最寶貴的就是里面的燈油，現(xiàn)在里面只剩下淺淺的一層，其實(shí)丘化壑將這燈盞給她的時(shí)候燈油也不多，所以上官泓才格外的珍惜，這鯤油盞是她為對(duì)付錢潮那幾人預(yù)備的，尤其是錢潮，她對(duì)錢潮的陣法深深忌憚，沒(méi)有這燈盞的話她還真沒(méi)有對(duì)付錢潮五人的必勝把握。

　　嗯，其實(shí)說(shuō)起來(lái)，假如上官泓在沒(méi)有點(diǎn)亮這燈盞就踏入錢潮的陣法，那最終很可能這燈盞會(huì)落入錢潮的手中，要知道錢潮的陣法與伍德翰所布置的大有不同，前者上官泓陷入在伍德翰的陣法中，她還能頂著自身靈氣的消耗手忙腳亂的點(diǎn)亮鯤油盞，而如果她踏入的是錢潮的陣法，根本就沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)，瞬間就會(huì)因?yàn)殪`氣盡失而躺倒。

　　當(dāng)然，假如上官泓提前點(diǎn)亮燈盞，在燈光的護(hù)持之下，她可以隨意的，如履平地一般在錢潮的陣法中來(lái)去自如，不受任何影響。

　　總之就是上官泓再也舍不得使用鯤油盞，她要將其留在最關(guān)鍵的時(shí)刻使用，所以才要換個(gè)手段來(lái)對(duì)付章益那些人。

　　而她打算好了要使用的手段，名為“拘靈術(shù)”。

　　上官泓在再次跟著章益一行人的中途，不止一次的遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到過(guò)那些人手忙腳亂的甩出符箓，將發(fā)現(xiàn)并飛撲而來(lái)的妖禽引走的場(chǎng)面，看到那一幕，尤其是看到那幾只被引走的強(qiáng)大中階妖禽之后，上官泓才決定使用拘靈術(shù)。

　　所謂的拘靈術(shù)，是一種幾乎快要失傳的御靈派法術(shù)。

　　前面曾經(jīng)不止一次的說(shuō)過(guò)，諸派修士之中唯有劍修可以越階殺人，而實(shí)際上在更早以前的修行界里，御靈修士也可以做到這一點(diǎn)。

　　比如說(shuō)煉氣修為的御靈修士要對(duì)付一位筑基修士，在如今是不可能的事情，但在以前，當(dāng)然是很早很早的以前，是可以做到的。

　　要做到這一點(diǎn)嘛，需要兩個(gè)條件，第一就是拘靈術(shù)，第二則是合適的又強(qiáng)大的妖禽或是妖獸，上官泓正是看到攻擊章益那些人的中階妖禽才想到了這個(gè)手段。

　　據(jù)說(shuō)在過(guò)去，當(dāng)然是很久遠(yuǎn)的過(guò)去了，至少是在跨海之戰(zhàn)發(fā)生前，拘靈術(shù)還能在修行界里見(jiàn)到，在當(dāng)時(shí)諸派修士之間的界限并不是像如今這樣涇渭分明。

　　以五靈宗為例，現(xiàn)如今在宗內(nèi)九玄的弟子，比如錢潮，是不會(huì)像水云谷弟子那樣豢養(yǎng)并馭使靈禽靈獸的。而水云谷的弟子，比如湯萍，是不會(huì)種植靈草，煉制丹藥的。棲霞山的弟子嘛，比如彥煊，既不會(huì)煉制靈器也不會(huì)去修習(xí)水云谷的控冰御水之術(shù)。至于厚土祠與木秀峰的體修劍修，比如陸平川和李簡(jiǎn)，更是對(duì)前面這三個(gè)門派所修都不涉及，只專心在自己本門的手段之上，或是強(qiáng)健體魄，增長(zhǎng)氣力，或是把心血都用在自己手中的劍上。

　　這種情形不但弟子如此，那些筑基的師兄們，還有已經(jīng)結(jié)丹的長(zhǎng)老們也都是如此，而且不止是五靈宗，放眼整個(gè)修行界，不論大小宗門或是眾多的世家也都是這樣。

　　但據(jù)說(shuō)在過(guò)去卻并非如此，在過(guò)去，修士所學(xué)都很駁雜。

　　還是以御靈修士為例，過(guò)去御靈修士若要施展拘靈術(shù)，首要一點(diǎn)就是必須要有一定的陣法之學(xué)的功底才行，否則這拘靈術(shù)就不可能施展出來(lái)。

　　在過(guò)去，拘靈術(shù)的使用首先就是布置陣法，以此來(lái)捕捉強(qiáng)大的妖禽妖獸，這里值得一提的是，煉氣的御靈修士若要捕捉的是低階妖禽妖獸是根本不用陣法之術(shù)的，施展手段即可，既然涉及到了陣法，自然所捕捉的是更為強(qiáng)大的妖禽或妖獸，比如煉氣修為的御靈修士以陣法將一只中階妖獸困住，然后才可以施展手段進(jìn)行真正的拘靈。

　　“拘靈術(shù)”這三字中的“靈”字有兩層意思，第一就是指比御靈修士高一階位的妖禽妖獸，第二嘛則指的是這只強(qiáng)大的妖禽妖獸本身所具有的所有力量。

　　施展拘靈術(shù)，是先以陣法將強(qiáng)大的妖禽妖獸困住，然后御靈修士就有手段能將被困住的妖禽妖獸所有的力量暫時(shí)借用，也就是將這份力量暫時(shí)拘來(lái)為己所用，只要這個(gè)法術(shù)施展完成，這位修士本人則化身為被他或她所困住的強(qiáng)大的妖禽或是妖獸的形態(tài)，當(dāng)然，這是有時(shí)間限制的，然后在這段時(shí)間之內(nèi)，這位御靈修士就能以所借用的力量和形態(tài)去對(duì)付自己的對(duì)手。比如煉氣的御靈修士以陣法困住了一只強(qiáng)大的中階妖禽，拘靈術(shù)施展之后，她就會(huì)在短時(shí)間內(nèi)化成那中階妖禽的形態(tài)同時(shí)具有這妖禽所有的力量以及威能，然后憑借這種力量去對(duì)付自己的對(duì)手，就算對(duì)方是一位筑基修士同樣有可能將其擊敗甚至擊殺。

　　因此，在過(guò)去御靈修士也可以越階殺人。

　　而隨著時(shí)間的推移，各門派之內(nèi)不斷有新的的法術(shù)被創(chuàng)立出來(lái)，不但數(shù)量越來(lái)越多，而且更具威能的同時(shí)也更加的細(xì)致繁瑣，這些都是可以讓本門弟子修習(xí)的。人的精力總歸是有限的，本門的法術(shù)如此繁多都學(xué)不過(guò)來(lái)，難以完全掌握，那里還有剩余的精力去涉獵其他門派的手段呢？

　　也因此，各門派的劃分的也越來(lái)越細(xì)致，修士之間在法術(shù)手段之上就表現(xiàn)的越來(lái)越?jīng)芪挤置鳌Ｍ瑫r(shí)在這個(gè)過(guò)程中，還有許多以前的法術(shù)傳承逐漸的不被重視或者日漸式微。旁的不說(shuō)，以九玄為例，九玄的傳承就是五行法術(shù)，煉器術(shù)，符箓術(shù)以及陣法之術(shù)，現(xiàn)如今在九玄之內(nèi)除了五行法術(shù)和煉器術(shù)昌旺以外，剩下的不論是符箓術(shù)還是陣法之術(shù)，都掌握在幾個(gè)有名的長(zhǎng)老手中，非其弟子不得傳授，這也就造成了符箓術(shù)與陣法之術(shù)漸漸的修習(xí)的人越來(lái)越少。類似錢潮這樣的絕對(duì)是個(gè)異類，他憑借自身的努力就可以初步的掌握一些符箓術(shù)和陣法之術(shù)，但即便是錢潮，也是在遇到莊先生之后才算是真正學(xué)到了符箓術(shù)和陣法之術(shù)。

　　錢潮都如此，更何況是上官泓呢，總的來(lái)說(shuō)上官泓是有心機(jī)的，但心機(jī)絕不是錢潮那種聰慧；其次嘛，上官泓的師父丘化壑也對(duì)陣法之術(shù)一竅不通，上官泓又能到哪里去學(xué)呢？

　　但是法術(shù)手段在其傳承的過(guò)程中也會(huì)不斷的發(fā)生變化。

　　就比如這拘靈術(shù)，的確因?yàn)橐日莆贞嚪ㄖ畬W(xué)這個(gè)限制導(dǎo)致使用的人寥寥無(wú)幾臨近失傳，但是總有人能將其進(jìn)行改進(jìn)，能跳過(guò)陣法之術(shù)那個(gè)門檻，而對(duì)這拘靈術(shù)進(jìn)行改造的，還正是丘化壑與姑獲仙子的師父，玉壺山上元嬰級(jí)別的大能修士丘隆。

　　這位丘祖師覺(jué)得拘靈術(shù)完全可以繼續(xù)傳承下去，既然現(xiàn)今的御靈修士大多都不通陣法之學(xué)，那何不將其跳過(guò)去呢？陣法在其中起到的作用無(wú)非就是將比自己高一階位的妖禽妖獸捉住，然后才能在它身上施展手段。既然如此，若有其他的辦法可以將那強(qiáng)大的妖禽妖獸捉住，乖乖的讓御靈修士在它身上施展手段的話，那就不用什么陣法之術(shù)了。

　　正是這位丘祖師將拘靈術(shù)中的陣法剝離出去，取而代之的則是一種名為“誘靈餌”的東西。

　　簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，所謂誘靈餌可以看作世間黑店里放翻有錢的過(guò)往客商以謀奪人家財(cái)貨時(shí)所用到的蒙藥。

　　只不過(guò)這誘靈餌的制作相當(dāng)困難，可一旦制成便對(duì)妖禽妖獸有著極為強(qiáng)大的吸引力。

　　還記得前面上官泓對(duì)付章益那些人而引來(lái)一大群中階妖禽妖獸用的那根惑光燭嗎？誘靈餌與其有些類似，甚至在制作材料上也有少數(shù)幾樣是相同的，制作好的誘靈餌只要被妖禽妖獸吞下，不多時(shí)它就會(huì)骨酥體軟，動(dòng)彈不得，任人擺布，這就與中了陣法之后的效果是一樣的。

　　也就是吞下誘靈餌之后，待那強(qiáng)大的妖禽妖獸倒下，御靈修士就可以上前施展拘靈術(shù)。

　　在上官泓看來(lái)，章益那一行人雖然人多，但在這兇險(xiǎn)的禁地之中，但凡中階的妖禽妖獸他們都無(wú)法抵擋，只能憑著那種古怪的符箓自保，這也是那些妖禽妖獸們靈智不開的緣故，才讓他們多次化險(xiǎn)為夷，假如自己施展了拘靈術(shù)，憑借這那中階妖獸妖禽的實(shí)力，讓他們吃吃苦頭是絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題的。

　　至少上官泓不可能被他們的符箓所引走。

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