老龍城。
在這位青年修士現(xiàn)身之后，偌大一座城池，就陷入了光陰停滯，哪怕是待在鋪?zhàn)永锏娜钚?，也有些行?dòng)緩慢。
寧遠(yuǎn)也是如此。
這還是因?yàn)椋安痪贸韵铝艘环萆窀?，煉化為一把本命飛劍，雖然不算正統(tǒng)的神靈，但半個(gè)怎么都算得上了。
即使這樣，面對(duì)一名十四境修士的“止境”神通，他還是有些難以行動(dòng)。
所以他還保持著那個(gè)作揖姿勢(shì)。
所以街對(duì)面的那個(gè)青年修士，同樣有模有樣，回了一個(gè)儒家禮儀。
恍惚間，寧遠(yuǎn)眼前一花，那個(gè)青年就站在了自已身旁，后者拍了拍他的肩頭，笑道：“隨便坐，你我皆是客，就不用計(jì)較什么了?！?/p>
我此行，是過(guò)客，你此行，同樣也是，以后是不是，另說(shuō)。
肩頭一松，寧遠(yuǎn)沒(méi)有多想，坐在青年修士身旁的臺(tái)階上，神色肅然，正襟危坐。
三山九侯先生好奇問(wèn)道：“寧遠(yuǎn)，怎么不懷疑我的身份，你我以前也未見(jiàn)過(guò)，就不怕我是假的三山九侯？”
年輕人想了想，反問(wèn)道：“敢問(wèn)前輩，在道法層面，是鄒子更厲害，還是三山九侯先生更為高明？”
青年修士微笑道：“這要看是哪種道法了，論符箓煉丹，自然是三山九侯，論陰陽(yáng)五行，天底下就沒(méi)人比得過(guò)他鄒子?！?/p>
寧遠(yuǎn)說(shuō)的清晰了點(diǎn)，“小子是問(wèn)前輩，這兩位十四境的廝殺本事，孰強(qiáng)孰弱?！?/p>
青年修士看了眼年輕人，拍拍大腿，笑道：“自然是三山九侯來(lái)的厲害些。”
寧遠(yuǎn)拱手抱拳，跟著笑道：“前輩道法通天，晚輩仰慕已久?！?/p>
三山九侯先生摸了摸下巴。
這小子，馬屁功夫這么厲害的？
寧遠(yuǎn)想了想，補(bǔ)了一句，“老先生，小子言語(yǔ)，是真心話?！?/p>
確實(shí)是真心話。
寧遠(yuǎn)見(jiàn)過(guò)的十四境，真不算少了，可要是按照他自已的親疏，去給他們排個(gè)名，那么除老大劍仙和齊先生以外……
這位三山九侯先生，少說(shuō)也能擠進(jìn)前三。
雖然在今天之前，兩人從未見(jiàn)過(guò)。
事實(shí)上，登天之后，這位三山九侯先生，萬(wàn)法宗師，符箓一道的祖師爺，幾乎就銷(xiāo)聲匿跡，從不在人間行走。
寧遠(yuǎn)為何如此敬重這位前輩？
因?yàn)槿碎g處處都有他留下的痕跡。
不說(shuō)腳下這座浩然天下，單是把劍氣長(zhǎng)城拎出來(lái)，就有不少事能說(shuō)道說(shuō)道。
最初的劍氣長(zhǎng)城，其內(nèi)刻畫(huà)的數(shù)千種符箓陣法，玄之又玄，就是出自三山九侯先生之手。
南北城池的格局布置，有他參與，連接兩座天下，屹立萬(wàn)年而不倒的鏡面大門(mén)，也是他的大手筆。
現(xiàn)在那道空間大門(mén)，雖然比以前更加寬大，但因?yàn)闆](méi)了陣法加持，老大劍仙就只能時(shí)不時(shí)遞出一劍，撐開(kāi)通道。
這些老黃歷，擱在劍氣長(zhǎng)城，不算什么隱秘，全數(shù)記錄在昔年隱官一脈的檔案中，任何人，只要有心，都可以去翻閱。
寧遠(yuǎn)分得清什么是恩，什么怨，重重疊加之下，他自然就會(huì)對(duì)這位神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的三山九侯，心生敬仰。
各自沉默片刻。
寧遠(yuǎn)輕聲道：“老先生？”
青年修士笑著點(diǎn)頭，“我已經(jīng)看完了，所以有些話，也不必多問(wèn)，難得下山一趟，你可以問(wèn)我?guī)拙洌?/p>
當(dāng)然，回不回答，如何回答，在我?！?/p>
寧遠(yuǎn)早有腹稿，遂問(wèn)道：“前輩，桐葉洲的那個(gè)君子鐘魁？”
三山九侯笑道：“鐘魁命中，本有一死，不死不成仙，不過(guò)在你這個(gè)變數(shù)插手后……又沒(méi)死成?！?/p>
他擺擺手道：“暫且就是如此了，我也不會(huì)因?yàn)榇耸拢肿镉谀?，各人有各人的命?shù)，皆有緣法?！?/p>
說(shuō)完，青年修士又有些好奇，問(wèn)道：“怎么不問(wèn)問(wèn)那座鎮(zhèn)劍樓？”
“那可是難得的造化，整個(gè)浩然天下，論雄鎮(zhèn)樓，也只有九座，而寶瓶洲的鎮(zhèn)劍樓，更是重中之重。”
寧遠(yuǎn)伸出一手，“那小子就斗膽，請(qǐng)先生為我解惑?！?/p>
想了想，年輕人又掏出一壺酒水，遞了過(guò)去。
“這酒對(duì)前輩來(lái)說(shuō)，肯定寡淡無(wú)味，不過(guò)在小子這邊，就彌足珍貴了，還望先生莫要嫌棄?！?/p>
青年模樣的三山九侯，不以為意，隨手接過(guò)，撥開(kāi)壺嘴，小抿一口。
“還行，雖然相比南邊那個(gè)臭牛鼻子以東海水精釀造的仙酒，差了點(diǎn)意思，可擱在一般的山上，也是極好了?！?/p>
言罷，他又笑著說(shuō)道：“等會(huì)兒走之前，你再送我兩壇?！?/p>
寧遠(yuǎn)故作猶豫，但還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
青年修士笑意不減，直接拆穿道：“別裝了，你那方寸物中，可是有不下十壇，送你一座鎮(zhèn)劍樓，要你兩壇酒而已，不過(guò)分?！?/p>
“我雖然看不透你，但是看透一件方寸物，還是沒(méi)問(wèn)題的?！?/p>
寧遠(yuǎn)撓了撓頭，訕訕一笑。
回歸正題，先生緩緩道：“你曾去過(guò)驪珠洞天，自然就見(jiàn)過(guò)那座十二腳牌坊樓，這個(gè)東西，其實(shí)就是一份契約書(shū)?！?/p>
“三千年前的斬龍一役，結(jié)束之后，三教一家的幾名圣人，就挨個(gè)坐在那兒，論功行賞?！?/p>
“不過(guò)其實(shí)在斬龍之前，更遠(yuǎn)的年代，那牌坊樓就存在了，它的真實(shí)名字，應(yīng)該叫做鎮(zhèn)劍樓。”
青年修士說(shuō)道：“鎮(zhèn)什么劍，想必你猜得出來(lái)，我就不過(guò)多贅述，但是除了鎮(zhèn)劍樓這個(gè)名號(hào)，還有一個(gè)?！?/p>
寧遠(yuǎn)問(wèn)道：“飛升臺(tái)？”
三山九侯笑道：“是了。”
“金甲洲那邊，其實(shí)也有一座鎮(zhèn)劍樓，也是世人所熟知的，
可歸根結(jié)底，那座雄鎮(zhèn)樓，只是仿品，雖然鎮(zhèn)壓之劍，是貨真價(jià)實(shí)的仙兵，但對(duì)比小鎮(zhèn)那把，還是差了不止一個(gè)檔次?！?/p>
青年問(wèn)道：“你曾去過(guò)驪珠洞天，可還記得那座牌坊樓，總共有幾句話，幾個(gè)字？”
寧遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，“自然記得，分別是當(dāng)仁不讓?zhuān)Ｑ宰匀?，莫向外求，還有氣沖斗牛。”
“更是對(duì)照三教一家?！?/p>
三山九侯又問(wèn)，“可曾猜得到，我今天來(lái)，是代表這四句中的哪一句？”
這就給年輕人整不會(huì)了。
寧遠(yuǎn)輕聲詢(xún)問(wèn)道：“敢問(wèn)先生，您是屬于哪一教？或者是哪一家？”
青年修士晃了晃手中酒壺，笑道：“不妨先猜猜看?！?/p>
年輕人看了眼身旁之人。
一襲正兒八經(jīng)的儒衫，束發(fā)別簪，身材修長(zhǎng)，頗多的書(shū)卷氣。
僅看這個(gè)，按照正常眼光來(lái)看，都不用想，肯定是儒家。
但最不可能的，恰恰就是儒家。
因?yàn)樵谶@件事中，禮圣已經(jīng)先一步找過(guò)他，而禮圣，在“讀書(shū)人”這個(gè)身份上，是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于三山九侯先生的。
所以“當(dāng)仁不讓”，就可以直接排除了。
道教的“希言自然”，也不對(duì)。
西方佛門(mén)的“莫向外求”，差別更大，估計(jì)也不是。
略微思索后，一襲青衫嘴唇微動(dòng)，給出了答案。
“三山九侯先生，此行是代表兵家？”
“氣沖斗牛？”