妍爸既然固執(zhí)的別不過(guò)勁兒來(lái),我們也沒(méi)什么辦法,也只能隨他自已。
人各有命。
改變能改變的,接受不能改變的。
我跟丘書妍的日子基本還是像往常一樣,除了我不太愛(ài)出去旅游了,吃吃喝喝還是有的,經(jīng)常跟不同的朋友聚聚。
有一次,約了肖志兩口子吃螃蟹。
新加坡有幾家比較著名的螃蟹店。
在威海,我們的螃蟹是以清蒸為主。
而在新加坡,最出名的是他們的黑胡椒螃蟹。
這道菜算是新加坡的獨(dú)創(chuàng),是多種文化融合的一個(gè)大雜燴。
螃蟹烹飪時(shí)使用的黃油源自英國(guó)人的傳統(tǒng),主料黑胡椒是馬來(lái)群島的特產(chǎn),咖喱葉是印度料理的標(biāo)志,調(diào)味品和豆豉則是廣東菜的特色,中西合璧,融合出了一種獨(dú)特的味道。
黑胡椒螃蟹既有烤的,又有炒的,各有千秋。
除了黑胡椒螃蟹之外,還有白胡椒螃蟹,辣椒螃蟹等等。
那天我們點(diǎn)的菜,全是螃蟹。
各種螃蟹配米飯。
我們一邊吃,一邊聊天。
肖志結(jié)婚之后,我們見(jiàn)面的次數(shù)明顯少了很多。
有可能是他害怕我不懂賭桌規(guī)矩,影響他的賭運(yùn),所以不太愛(ài)跟我們玩兒了。
也有可能是他媳婦比較粘人,他們更喜歡二人獨(dú)處。
具體的原因我不清楚,我也不在意。
我不是一個(gè)喜歡瞎琢磨不斷內(nèi)耗自已的人。
緣來(lái)緣去,隨緣就好。
雖然好久沒(méi)約了,但那天既然約了,就聚唄。
很久沒(méi)見(jiàn),大家的話題還挺多的。
肖志笑著跟我們分享:他的媳婦懷孕了。
我跟丘書妍都微微一愣,隨后馬上給他們道喜。
剛懷孕,還看不出來(lái)。
這本來(lái)是個(gè)挺喜慶的事兒,但是我突然想到有種說(shuō)法是,孕婦不適合吃螃蟹,容易流產(chǎn)。
我看著滿桌子的螃蟹,不知道該不該提。
丘書妍和肖志吃的不亦樂(lè)乎,他們都沒(méi)有看出我的欲言又止。
這話說(shuō)或不說(shuō),都不合適。
我要是說(shuō)了,是讓人家吃還是不吃?
他們要是信了,不吃了,但畢竟也已經(jīng)吃了一半了,平白的惹人心里犯嘀咕。
他們要是不信,那聽(tīng)著也膈應(yīng)。
但要是不說(shuō),中醫(yī)講螃蟹巨寒,別說(shuō)懷孕初期了,經(jīng)期都不建議吃,萬(wàn)一是真的有影響呢?
我暗自糾結(jié)了一會(huì)兒,試探著問(wèn):“我們也沒(méi)生過(guò)孩子,不太了解。
聽(tīng)說(shuō)孕早期,在飲食上需要注意的比較多,是嗎?”
“沒(méi)什么講究,想吃什么吃什么。”肖志的媳婦舉著手里的螃蟹腿兒,笑道,“我奶奶還說(shuō)不能吃螃蟹呢。
不用管它。”
“哦!”我應(yīng)了一聲。
人家既然都已經(jīng)這么說(shuō)了,那我要是再繼續(xù)說(shuō)下去,就招人討厭了。
而且,吃螃蟹只是說(shuō)容易流產(chǎn),也沒(méi)有說(shuō)一定流產(chǎn),畢竟螃蟹是食物不是毒藥。
那頓飯吃的算是相談甚歡吧。
只是沒(méi)想到,幾天之后,肖志說(shuō)他媳婦流產(chǎn)了。
在他媳婦休息了一段時(shí)間之后,我們又約了一次飯。
丘書妍好奇地問(wèn):“孩子這件事跟上次吃螃蟹有沒(méi)有關(guān)系呀?
你們要生寶寶的話,我們都不敢隨便約你們吃飯了。”
肖志媳婦道:“沒(méi)有關(guān)系的。
我還特意問(wèn)過(guò)醫(yī)生了。
他說(shuō)螃蟹的營(yíng)養(yǎng)很豐富。
能流產(chǎn),說(shuō)明胎兒本身不夠健康,優(yōu)勝劣汰也是好事兒。”
丘書妍松了口氣道:“哦,沒(méi)有那么多禁忌就好。”
肖志道:“我們不講究那么多,什么都吃營(yíng)養(yǎng)才更均衡。
有空可以隨便約。”
丘書妍道:“就是就是,萬(wàn)一胎兒本身不健康,生下來(lái)更頭疼。
想吃什么吃什么,不挑食的寶寶才是最健康的。”
他們愉快的達(dá)成了共識(shí)。
但我心里卻泛起了嘀咕。
中醫(yī)不建議孕早期吃螃蟹,說(shuō)是巨寒容易流產(chǎn)。
肖志的媳婦吃了,也確實(shí)流產(chǎn)了。
西醫(yī)卻說(shuō)沒(méi)有關(guān)系,可以隨便吃。
兩種沖突的理論,到底誰(shuí)說(shuō)的對(duì)呢?
懷孕到底可不可以吃螃蟹呢?
流產(chǎn),跟螃蟹到底有沒(méi)有關(guān)系呢?
這個(gè)問(wèn)題,我想了很久。
直到有一天,在讀《金剛經(jīng)》的時(shí)候,我突然就想通了。
經(jīng)書里有很多相似的否定、否定的否定等說(shuō)辭。
比如:“無(wú)法相,亦無(wú)非法相。”
“不應(yīng)取法,不應(yīng)取非法。”
“非法,非非法。”
“所謂佛法者,即非佛法。”
“……”
以前讀的時(shí)候,我一直不能理解這種“不是,也不是不是”這種說(shuō)法。
那天我突然就想明白了。
很多事情,并不是二元對(duì)立的。
不是說(shuō)你是對(duì)的我就是錯(cuò)的,或者說(shuō)我是對(duì)的你就是錯(cuò)的。
有可能你也是錯(cuò)的我也是錯(cuò)的,或者你也是對(duì)的我也是對(duì)的,或者根本就無(wú)所謂對(duì)的還是錯(cuò)的。
懷孕到底能不能吃螃蟹,也所謂哪種說(shuō)法是對(duì)的還是錯(cuò)的。
胎兒的體質(zhì)有強(qiáng)有弱。
對(duì)于體質(zhì)強(qiáng)的胎兒,吃什么都不會(huì)流產(chǎn)。
對(duì)于體質(zhì)弱的胎兒,寒性食物對(duì)他影響確實(shí)比較大。巨寒的話,胎兒可能真的會(huì)流產(chǎn)。
螃蟹就是巨寒的食物。
那能不能吃螃蟹呢?
西醫(yī)提倡優(yōu)勝劣汰,不夠強(qiáng)的、扛不住的,不要也罷。
中醫(yī)則遵從上天有好生之德,能保的盡量保。
哪個(gè)是對(duì),哪個(gè)是錯(cuò)?
只要想開(kāi)了,什么都是對(duì)的。
吃也對(duì),畢竟螃蟹除了性寒,還是有營(yíng)養(yǎng)的。
不怕巨寒的胎兒,吸收了螃蟹的其他營(yíng)養(yǎng),可能比不吃更好。
可是不吃也對(duì),有些先天沒(méi)那么強(qiáng)壯的胎兒,好好呵護(hù)的話,那也是一條命。
什么命都是命,也無(wú)所謂高低貴賤。
生與不生,都是好的。
那是我第一次發(fā)現(xiàn),對(duì)立的兩種觀點(diǎn),有和平相處、同時(shí)共存的可能性。
兩種對(duì)立的說(shuō)法,有可能都是對(duì)的。