這一次,徐吉沒(méi)有花費(fèi)太多功夫,就已經(jīng)將老神仙青荷之中的種種,盡數(shù)消化。
“大概一息吧!”看著數(shù)理鐘,徐吉說(shuō)著。
數(shù)理鐘是最好的計(jì)時(shí)工具。
有它在,徐吉可以隨時(shí)知曉時(shí)間、確定時(shí)間。
這太不可思議了!
徐吉感慨著。
過(guò)去,他光是消化一片青荷,就可能需要一個(gè)月。
如今,一息之功,就已經(jīng)完成了消化。
“是因?yàn)槟耸窃凇ト说缊?chǎng)’的緣故?”徐吉想著。
這個(gè)古老道場(chǎng),靈氣充沛到不可思議,種種資糧豐富到不可想象。
更是‘圣人’自身開(kāi)辟之地,有所謂‘禹余天’的照耀。
有些神奇,理所應(yīng)當(dāng)。
不過(guò),徐吉冥冥中感覺(jué),只很可能只是一部分原因。
更多的,可能是老神仙的修為,更加精進(jìn)了。
他在‘圣人’的道路上,比之前走出了更遠(yuǎn)的路途。
這使得‘圣人’的神通、法力、感悟、念頭等一切都得到了不可思議的進(jìn)步。
心中念頭紛紛。
徐吉立刻就發(fā)現(xiàn)了,這些念頭外,縈繞著閃耀的星光。
這些星光彼此呼應(yīng)著,在神魂深處,形成一條小小的蒼龍,蜿蜒著盤(pán)踞于念頭間。
‘看著’這些念頭,徐吉若有所思。
也是這個(gè)時(shí)候,徐吉心血來(lái)潮,他知道,時(shí)間要到了。
是該出去了!
……
金靈宮。
截教群仙,安靜的聽(tīng)完了涵芝仙的敘述。
那人間道統(tǒng)種種,在群仙道心之中,泛起無(wú)數(shù)漣漪。
人族、妖族、巫族、水族,甚至阿修羅,都能共聚一堂,互幫互助?
華國(guó)種種器械便利,無(wú)數(shù)耕作之術(shù),層出不窮。
凡人田野之中,靈糧成堆,府庫(kù)之中,天金如山!
華國(guó)香火,純凈無(wú)比,毫無(wú)瑕疵,可以直接吞服修煉,幾乎沒(méi)有因果孽障殘留!?
香火之中,甚至還有著天道功德、人道道德?
不可思議!不可思議!
無(wú)法想象!無(wú)法想象!
每一位仙人的道心,都是搖動(dòng)不已。
“人間道統(tǒng),果已昌盛至斯?”聞仲有些不可思議的喃喃自語(yǔ)著。
昔年,他受商帝帝辛之請(qǐng),毅然下山輔左。
為的,就是實(shí)現(xiàn)帝辛對(duì)他許諾的人道盛世!
驅(qū)鬼神、尚人道、舉賢能、黜不肖。
簡(jiǎn)而易之,便是人道至高!
舍此之外,一切皆虛!
任你是圣皇嫡系,還是圣帝苗裔。
不管你是金仙子孫,還是大羅后人。
必須服從律法,必須服從人道秩序。
違者,皆為淫祀!
當(dāng)聚王師,破山伐廟!
自然,阻力也是大的驚人!
最終,無(wú)數(shù)商朝世家,紛紛反對(duì)、串聯(lián)。
這成為了釀成封神大劫的導(dǎo)火索之一!
作為昔年的商朝太師,聞仲自然明白,所謂劫數(shù),對(duì)道統(tǒng)而言,是一體兩面的。
道統(tǒng)能渡過(guò)的劫數(shù),就是考驗(yàn)。
譬如少康中興、盤(pán)庚中興,都是圣王以莫大智慧和勇氣,率領(lǐng)人族,橫渡大劫。
而不能渡過(guò),自然就成為了大劫。
人皇劫如此,封神劫亦如此!
封神大劫與人皇大劫,唯一的區(qū)別,只在于封神大劫諸圣下場(chǎng)了。
而人皇大劫,諸圣都在旁觀。
如此而已。
這也是昔年,聞仲和截教群仙,毅然決然,甘愿赴湯蹈火的緣故。
若能渡過(guò)大劫,自然是帝辛中興,商朝道統(tǒng),將因此一舉跨入圣朝之境!
不料,闡教圣人、人教圣人、西方二圣,居然聯(lián)手下場(chǎng)。
截教一潰千里!
然而,聞仲?gòu)暮ハ傻臄⒄f(shuō)之中,聽(tīng)到了掌教圣人在人間的道統(tǒng)的種種情況。
他愕然發(fā)現(xiàn),哪怕是昔年,帝辛對(duì)他許諾的全部,都得到兌現(xiàn)。
也不及如今,掌教祖師在人間道統(tǒng)的一二!
他自然難免驚嘆!
“聞仲!”一旁的趙公明道:“老師圣德,豈是吾等可以揣測(cè)的?”
對(duì)于大部分截教門(mén)人而言,掌教圣人,無(wú)所不能是正常的。
封神大劫,就連闡教圣人也需要聯(lián)合四位圣人才能確保擊敗自家老師!
如今,老師下凡建立道統(tǒng),種種奇跡,自然可以想象!
聞仲聽(tīng)著,連忙稽首:“師叔,弟子并非質(zhì)疑……實(shí)在是那人間道統(tǒng),太不可思議了!”
作為昔年的商朝太師,聞仲明白,一個(gè)道統(tǒng)的發(fā)展和建立,是多么的艱難,多么的辛苦。
那上上下下,林林總總,無(wú)數(shù)瑣碎之事,紛至沓來(lái)。
妖族、水族、巫族,沒(méi)有一個(gè)好相與的。
當(dāng)年,他為商朝太師,前三百年就一直領(lǐng)兵在外,東征西討,撲滅妖族禍亂,限制巫族擴(kuò)張,消滅阿修羅入侵。
忙的是首尾難顧!
以至于,直到封神大劫開(kāi)始,天地因果怒潮紛紛。
他還在東方率軍征討水族與妖族的聯(lián)軍。
而這些事情,對(duì)于一個(gè)道統(tǒng)來(lái)說(shuō),其實(shí)還不算什么!
真正的難題,永遠(yuǎn)在道統(tǒng)內(nèi)部!
那仙神后裔,那圣帝子嗣,那圣皇苗裔……
這些古老的家族,割據(jù)一方。
有著強(qiáng)大的力量和底蘊(yùn)!
適逢因果際會(huì),更是紛紛誕生英才,出現(xiàn)天才。
這些割據(jù)一方,擁寶自重的諸侯,非常難對(duì)付!
商朝之下,就有著四大方伯,八百諸侯。
這些方伯與諸侯,和朝歌明爭(zhēng)暗斗。
最終,方伯中的周伯候,脫穎而出,為闡教選中,成為商朝的對(duì)手。
封神大劫,也是從周王興起拉開(kāi)的帷幕!
除了這些割據(jù)一方,底蘊(yùn)深厚的諸侯、方伯之外。
人族本身,也極難應(yīng)付。
凡人們,愚昧無(wú)比,壽元短暫,沒(méi)有什么長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。
他們既不懂教化道德,也不明白道統(tǒng)文明的重要性。
凡人們,只想吃飽肚子。
然而,虛弱的殷商,哪里有這么多糧食喂飽凡人?
就算能!
也只能照顧王畿附近的凡人。
王畿之外,那是諸侯、方伯們的地盤(pán)。
就算朝歌發(fā)下糧食,這些諸侯、方伯也只會(huì)將糧食,變成香火,為自己積蓄力量。
偏生,作為道統(tǒng)之主,帝辛必須承受所有道統(tǒng)滋生出來(lái)的東西。
無(wú)論是好的,還是壞的。
這就是:受?chē)?guó)之垢,是謂社稷主,受天下之不詳,是為天下王!
于是,這種種內(nèi)部、外部的因果,不斷累積。
讓殷商道統(tǒng),在封神大劫一開(kāi)始,就失去了最重要的東西——人心!
人心既失,敗相自成。
在人道洪流的大勢(shì)裹脅下,其實(shí),殷商在一開(kāi)始就已經(jīng)注定敗亡!
可惜,彼時(shí)聞仲身處大劫的漩渦中,并不能知道這些。
就算知道了,其實(shí)也無(wú)可奈何。
道心念頭紛紛中,聞仲就只聽(tīng)到,趙公明問(wèn)道:“涵芝仙,道友今日,皆是在人間所得?”
安卓蘋(píng)果均可。】
于是所有人都豎起耳朵。
這才是他們最關(guān)心的事情。
涵芝仙驕傲的點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“吾于人間,受掌教圣人之命,與那華國(guó)眾生,簽訂契約,為華國(guó)巡風(fēng)使者,調(diào)節(jié)風(fēng)力,每日享香火無(wú)數(shù),可得功德數(shù)百寸!”
說(shuō)著,涵芝仙就張開(kāi)一吐。
被她煉化的功德,便從體內(nèi)血肉、臟腑、元神之中,噴涌而出。
璀璨的功德,氤氳著,聚攏成團(tuán)。
最終,居然化作一顆晶瑩剔透,足有著拳頭大小的玉石。
“功德石!”金靈圣母忍不住驚呼一聲。
涵芝仙點(diǎn)點(diǎn)頭:“這枚功德石,便是吾這些日子來(lái),在人間兢兢業(yè)業(yè),為眾生調(diào)節(jié)風(fēng)力,預(yù)警風(fēng)暴所得功德,以香火煉化而成的!”
“也就是吾肉身被斬,元神已亡,只余真靈一縷……需要以功德蘊(yùn)養(yǎng)元神、滋潤(rùn)肉身,以希血肉復(fù)生,神魂重生,不然,吾已成就功德金身!”
“華國(guó)之中,有著功德金身者,比比皆是!”
“昔年的河神李十三,更是早早凝聚了功德金身,如今恐怕,連元神念頭,也有著功德滋潤(rùn),他若愿意,恐怕早已經(jīng)能舉霞飛升,為諸天帝君!”
聽(tīng)得涵芝仙如此說(shuō),截教群仙都是雙眼放光,難以自抑!
“涵芝仙!”金靈圣母也難掩激動(dòng):“你說(shuō),若吾等去老師座前懇求恩典……”
“是不是也能如你一般,去那人間,與那道統(tǒng)眾生,簽訂契約……”
所有截教仙人,頓時(shí)連呼吸都屏住了。
涵芝仙,可以靠著給華國(guó)眾生調(diào)節(jié)風(fēng)力,預(yù)警風(fēng)暴,得享香火、功德。
他們也可以啊!
涵芝仙想了想,說(shuō)道:“應(yīng)該是可以吧!”
“此番,圣人法旨,命白澤將吾秘密帶回,怕是就有著讓諸位師兄、師姐下凡的打算!”
金靈圣母點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“當(dāng)是如此!”
“待此番講法之后,吾當(dāng)面見(jiàn)恩師,求恩師恩典,予吾等下凡之命!”
其他截教仙人聽(tīng)到這里,紛紛握緊了拳頭!
沒(méi)有肉身,沒(méi)有元神,只余真靈的他們,這一千年來(lái),猶如行尸走肉,機(jī)械木訥的活著。
他們已經(jīng)失去了希望,沒(méi)有了未來(lái)。
如今,希望之火,被重新點(diǎn)燃。
他們自然振奮!
“諸位同門(mén)……”涵芝仙看著自己的同門(mén)們的神色,還是忍不住提醒:“掌教圣人,或許一開(kāi)始不會(huì)允許太多人下凡……”
“一則,人間如今因果氤氳,若下凡之人太多,恐為他人算計(jì)……”
“二則,如今華國(guó),不過(guò)數(shù)千里之疆域,下凡者過(guò)多,眾生負(fù)擔(dān)就可能加重,得不償失!”
眾仙自然明白,紛紛稽首:“這是自然!”
“吾等皆尊圣人法旨!”
然而道心之中,依然難免激動(dòng)、期盼。
畢竟,涵芝仙的今日,就可能是他們的明日。
誰(shuí)不想活著?
誰(shuí)不愿,感受那血肉的溫暖,五臟的律動(dòng),元神念頭的跳動(dòng)?
只有死過(guò)的人,才明白‘活著’是多么寶貴的事情!
所以眾仙嘴上雖是如此說(shuō)著,但道心之中,卻難免思慮起,自身若是下凡,在那人間,可以做什么事情?
這一思量,很多截教仙人,道心之中就有些發(fā)毛了。
因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn),自己在人間道統(tǒng),可能找不到什么位置。
譬如斗府的二十八宿,就很茫然。
他們是斗府之神,掌管群星運(yùn)轉(zhuǎn),與道統(tǒng)之事并不相干。
趙公明也很忐忑。
因?yàn)檫@過(guò)去千年,他大半時(shí)間,都在醉生夢(mèng)死之中渡過(guò)。
仔細(xì)想來(lái),除非斗法之外,他這個(gè)玄壇真君,似乎在那人間道統(tǒng)也沒(méi)什么作為之地。
或許可以去充當(dāng)個(gè)門(mén)神,看護(hù)四方?
三宵娘娘,更是忐忑。
三位娘娘在天庭上,雖然名義執(zhí)掌眾生生育。
但,這只是名義上的。
實(shí)際上,混元金斗雖然威能無(wú)窮,但哪里敢和后土娘娘所化的六道輪回爭(zhēng)奪眾生轉(zhuǎn)世、降世?
這千年以來(lái),三宵娘娘大多數(shù)時(shí)候,都是在天庭賦閑。
只有少數(shù)時(shí)候,遇到昔年舊友求助,才勉為其難,以混元金斗和自身權(quán)柄,助其繞過(guò)六道輪回,轉(zhuǎn)世人間。
但,這有一個(gè)前提:這位道友,需要先去六道輪回,面見(jiàn)后土娘娘,求得娘娘慈悲!
不然,三宵也無(wú)法幫其轉(zhuǎn)世!
只有雷部的二十天位天君與那水部的幾位仙人,才算穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。
于是,終于有人耐不住內(nèi)心的焦慮,主動(dòng)向涵芝仙求教:“涵芝仙道友,吾等星官,若是下凡,不知道人間可有吾等的位置?”
“這……”涵芝仙想了想,道:“應(yīng)當(dāng)是有的吧!”
“老師慈悲,當(dāng)是已為諸位同門(mén),做好了打算!”
她想著華國(guó)種種。
就連阿修羅,都能在華國(guó)找到自己的位置,有屬于自己的角色。
涵芝仙感覺(jué),掌教圣人,當(dāng)是早已經(jīng)為諸位同門(mén)做好了計(jì)算。
再不濟(jì),諸位同門(mén),和那些妖王一樣,為眾生捉蟲(chóng),指導(dǎo)眾生耕作,或者充任一地土地、河伯、城皇……
總有能賺香火、功德的地方!
如此說(shuō)著,涵芝仙就主動(dòng)走到三宵娘娘面前,與這三位昔年的姐妹,盈盈一福,然后說(shuō)道:“譬如三位姐姐,以小妹之見(jiàn),完全可以去主持華國(guó)一地之蒙校、小學(xué)、初中!”
“甚至可以為圣人助手,教化眾生!”
“公明師兄亦能如此!”
趙公明和三宵娘娘,昔年都是截教最?lèi)?ài)下凡,在那人間教化眾生,盡心盡力的仙人!
如今,華國(guó)教化大興,幾乎村村有蒙校,鄉(xiāng)鄉(xiāng)有小學(xué),郡縣有初中。
三宵娘娘和趙公明,正好合適去學(xué)校體系之中。
而學(xué)校,是功德最多之地!
特別是蒙校,尤其適合三宵娘娘的性子!
以三位娘娘的慈悲心腸,若能負(fù)責(zé)主持一地蒙校之事,必是大有作為!
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第六百六十六章 截教群仙的忐忑
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