從法國南方，蔓延到商業發達的尼德蘭，再到德意志南部，整個歐洲，都在風雨飄搖，山川震蕩之中。

　　之所以能產生這么大的動靜，自然是源于那幾本書，但問題也不僅僅是那幾本書。

　　其實梳理歷史上的文化交流，就會發現一些很有趣的規律……比如典型的玄奘法師天竺取經。

　　彼時確實是給中原帶來了博大的佛法……但是有個前提，卻是中原王朝，依舊遠遠領先天竺。

　　而且本土的儒家道家，強烈抵制，三教爭斗，綿延千年，歷經數個王朝，最后才形成了三教合流的局面。

　　也就是說，如果本土存在強大的抵抗力量，這種傳播很難一下子起到作用。

　　不過再看看倭國，他們派遣遣唐使，向大唐學習的時候，貌似本土也沒有什么像樣的抵抗力量，就順滑接受了。

　　那是因為彼時倭國還算穩當，遠沒有發展到王朝末期，國家有力量承襲這股先進的文化，并且順勢推動改革。

　　又比如發生在明末的西學東漸……還是那樣子，彼時大明朝雖然已經有些日薄西山，但上國威儀還在，絲毫沒有把西方的學問當成什么救命的良方，只不過是一些有識之士，覺得西方學問也有可取之處，算是填補空白了。

　　但是差不多同樣的時間里，東方的學問傳到了西方，東方的治理方式流傳到了西方，卻是直接催生出一大群“精中”，伏爾泰等人對中國的吹捧，甚至達到了讓中國人都汗顏的地步。

　　毫不客氣講，他們所說的東方，根本就不存在。完全是他們根據自己的需要，借助東方，闡發自己的想法。

　　這個東西，換個比較容易懂的說法，叫做“托中言志”，同樣的道理，也有“托古改制”，自然也包括后世一些人的“托西言志”，總而言之，大凡這類事情，都不是客觀闡釋事實，全都是打著某些旗號，來實現自己的目標。

　　甚至張希孟重新修訂宋史，也可以歸結到這個體系當中。

　　但是人類社會，又何嘗不是如此。

　　一種思潮，能夠迅速傳播，絕對離不開當時的背景。

　　譬如說當下的歐洲，黑死病流行，戰亂不斷，老百姓苦不堪言……自然而然，一批學者打出了文藝復興的口號，玩起了托古改制的把戲。

　　隨后開辟新航路，他們靠著大肆掠奪，走出了危機……但是他們干的事太缺德了，為了遮掩犯罪，又鼓搗出了思想啟蒙，替自己的罪惡洗白。

　　再之后，才發展到了工業革命階段，西方徹底掌握了工業文明，可以俯視其他所有地區和民族。

　　然后就產生了西方至上，人種優越的想法……在中世紀，西方人還只是把自己當成上帝的選民，而到了后世，他們則是直接把自己當做了上帝！

　　這就是整個西方社會發展的大致過程。

　　他們此刻正處于文藝復興初期，正在一片的黑暗之中，痛苦掙扎，尋找不到任何出路。

　　而就在此時此刻，大批的東方書籍，來自大明的理念主張，灌注到了西方，會發生什么，也就不足為奇了。

　　畢竟此刻西方極度虛弱，原有的秩序崩塌，完全是一片廢墟，很難組織起有效的抵抗。

　　而大明也確確實實大幅度領先，比起西方有著巨大的無與倫比的優勢。

　　西方也沒有大舉向海外開拓，沒有那么多殖民地財富供養，處于最衰弱，最沒有自信的時候。

　　有一碗來自東方的藥，號稱包治百病，又怎么可能拒絕。

　　如果非要勉強對比一下，此刻法國出現的局面，大約就類似洪天王他們吧！

　　可以視作“拜洪武會”，很湊巧的是，在這些人的嘴里，法國的貴族，保守的神職人員，他們就是邪惡的魔鬼，他們竊據經典的解釋權，壟斷了上帝，反過來欺壓百姓，敲骨吸髓。

　　所以必須借助洪武大帝的力量，來消滅這幫妖孽！

　　好家伙，直呼好家伙！

　　查理五世萬萬沒有料到，自己的圖強之舉，竟然招來了殺身之禍。

　　那些嘩變的士兵，同南方的農民聯合起來。

　　他們全都主張均分土地，要求擁有可供生存的土地數目。他們還提出人均五十畝，一家三百畝的數額要求。

　　一下子引爆了整個法國。

　　縱觀整個西方，地中海沿岸，因為氣候的問題，不適合農業發展。

　　法國靠著大西洋暖流，差不多是歐洲農業條件最好的地區。

　　科西嘉的小矮子就是靠著向小農妥協，才橫掃歐洲，也正是因為這一次的巨大成功，才制約了法國的工業發展。

　　一直到二戰之后，法國的工業人口才超過農業，算是完成了工業化。

　　所以說，在這片土地上，是有著推行均田的可能的。

　　各地的起義軍，風起云涌，數量迅速突破二十萬，巨大的波瀾，甚至迫使英國派出使者，同法國講和，愿意聯起手來，共同對付那些亂民。

　　當然了，本著帶嚶不做人的傳統，他們也向查理五世獅子大開口，索要土地，金錢，甚至要求法國承認失敗，然后借師助剿。

　　查理五世不愿意認輸，但是局面又確實糟糕。

　　可以想見，他多半還會屈從，歐洲的國王貴族，還是會聯合起來，全力以赴，鎮壓農民起義。

　　至于最后的勝利會屬于誰……如果不出意外，估計還是歐洲的貴族，畢竟他們太根深蒂固了。

　　而且貴族之間，利益高度一致，他們稍微溝通，就可以站在同一戰壕，協同行動。

　　反觀農民起義軍一方，組織混亂，利益訴求千差萬別，失敗幾乎是必然的。

　　但是毫無疑問，他們肯定會沖擊西方的秩序。

　　有太多的貴族被他們俘虜，然后綁在木樁上，有的成了掛件，有的被燒成一堆焦炭。

　　每一個貴族被殺，都會引來民眾的高聲歡呼。

　　王冠落地，貴族不再尊貴，他們像是老鼠一般，被輕松碾死。

　　他們惶恐，哀嚎，不停求饒，他們跪在民眾的面前，痛哭流涕……凡是目睹這一幕的人，多半都不會對貴族再有多少敬畏之心。

　　就像是東方大地上發生過的一樣……兩漢儒家，皓首窮經，闡發正統，窮盡心力，維持皇帝的高貴。

　　可是當成濟的利刃穿透高貴鄉公的后背之時，有一種東西，垮塌了，隨后就是幾百年的殺戮，當司馬家的后人，穿著青衣，伺候匈奴漢國皇帝的時候，當手持著馬桶蓋，服侍如廁的時候，他們會不會大罵老賊司馬昭無恥，遺禍子孫？

　　反正在這個關鍵時刻，發生了這樣的異?！鞣绞澜绲臍v史走向，肯定會大不相同！

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　　“曼努埃爾殿下，你現在已經擁有了三千兵馬，我覺得你可以返回拂林國了。”張希孟笑呵呵說道。

　　這位來自東羅馬皇子殿下，心里早有準備，但是當真聽說之后，還是顯得很失落。

　　“尊貴的太師大人，我想如果此次返回，不管是戰死，還是老病死去……在離開這個世界之前，我想念更多的是應天，而不是君士坦丁堡……如果有來生，我希望成為一個徹頭徹尾的中原人。”

　　張希孟眉頭微微挑動，隨即笑道：“還是那句話，我不認為中原是個狹隘的地域概念，中原代表一種文明，一種思想……己所不欲勿施于人，四民平等男女一致……如果君士坦丁堡能做到這些，就是西方的中原，就是華夏的一部分?！?br>
　　張希孟說著，又站起身，引著曼努埃爾到了地圖前面。

　　“請看，燕王殿下已經占據了天竺西海岸，正在向北發展。冠軍侯駐防西域，準備進入河中。馮國勝將軍，傅友德將軍，他們率領一支人馬，向著高加索方向發展，聯絡羅斯諸國，一同夾擊金帳汗國……如果一切順利，我們會首先控制住高加索地區，隨后通過黑海，同你們取得聯絡。到了那時候，大明的軍隊物資，就可以直接送到君士坦丁堡?！?br>
　　張希孟笑道：“在三年之內，你們就能得到強大的支持?？偠灾?，殿下可以放心。”

　　聽到了這里，曼努埃爾倍感振奮，心總算放了下來，三年的時間，不算長。

　　“太師，我返回去之后，會盡快將我的妹妹送過來，我希望她能從小就努力學習，熟悉大明的語言禮儀，從而做一個合格的張家媳婦！”

　　這事還沒忘呢！

　　張希孟也沒法拒絕，只能拍了拍曼努埃爾的肩頭，勉勵道：“真心待人，將心比心。百姓會成為你的最大助力！”

　　曼努埃爾連忙點頭，謝過張希孟的教誨，轉身下去，準備出海。

　　就在他剛剛離去，一艘不算太大的船只，到達了浦口，船上裝滿了金燦燦，光閃閃的黃金！

　　這一批黃金正是朱棣從天竺運過來的，足足有三十萬斤！

　　沒錯，朱老四沒用慣常的兩，而是用了斤！

　　這是他從三處神廟弄來的，全都送到了應天，以供老朱鑄造金鼎之用。

　　“臣恭喜陛下，燕王殿下果然厲害??！”

　　朱元璋微微點頭，老四確實很不錯。

　　“先生，咱還沒問過你，這金鼎要什么模樣才好？總不能是個隨便的大金塊兒吧？”

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