第97章發(fā)現(xiàn)

　　只是隨后幾天，很多已經(jīng)有進(jìn)展的工作，都得到研討會(huì)的肯定，然后就是一個(gè)個(gè)通過。

　　但謝玉的“天人合一”局始終沒有推算完成，因?yàn)樯婕安簧俟糯煳奶煜螅砩罹浚鄬τ谥x玉來說工程量有點(diǎn)大，好多他還要重新學(xué)習(xí)，不過有計(jì)算機(jī)幫助，多少能省些計(jì)算之心。

　　其他的，謝玉的丹文翻譯和“二十七”式導(dǎo)氣術(shù)也通過了，也算對得起沈瑩老師了。

　　這次研討會(huì)經(jīng)過半個(gè)月的時(shí)間，終于差不多算是結(jié)束了，盡管具體進(jìn)度謝玉不清楚，但看眾人神色，應(yīng)該都有一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)果。

　　又是一頓美味實(shí)在的海鮮大餐，謝玉剃著牙走出餐廳，心中感慨來海島市十多年了，想想餐廳那些高端海鮮。

　　謝玉這段時(shí)間吃的最過癮，很多好食材他只是在網(wǎng)上見過，自己可不舍得吃的，太費(fèi)錢，白水掛面也挺扛餓的。

　　謝玉正瞎想，突然有一工作人員攔著謝玉，說是有人相請，謝玉心想上午剛陪過桑原棋圣下過棋，不會(huì)是看研討會(huì)要結(jié)束了，下午還要下，不過桑原棋圣有謝玉電話打個(gè)電話不就行了，有點(diǎn)奇怪。

　　謝玉沒多想，就隨著工作人員向前走。

　　謝玉來到一間靜室，里面已經(jīng)有兩人正在對弈，看情況剛下十多幾手，這兩人一個(gè)是棋圣桑原，一個(gè)是謝玉那天配合做科儀的中年道士，聽人叫過他馬道長。

　　謝玉不語，用心觀看二人棋局，桑原棋圣的棋力還是那么凌厲，充滿攻擊性，但招式很是老辣，一點(diǎn)也沒他那個(gè)年紀(jì)應(yīng)該有的寬容。

　　而馬道長的棋力確有道家風(fēng)尚，不求勝但求不敗，偶爾還可寓守于攻，絕對與桑原棋圣有一戰(zhàn)的實(shí)力。

　　但四十分鐘后，馬道長還是輸了，只見馬道長言：“貧道認(rèn)輸，桑居士棋力還是這么驚人，不愧是大家公認(rèn)的棋圣。”

　　桑原棋圣的回道：“馬道長，如果小老兒的棋力沒有競爭力，也坐不穩(wěn)棋圣這個(gè)位置，要知道現(xiàn)在有天賦的小輩們越發(fā)厲害了，我可不想死在沙灘上。”

　　說完兩人相思視一笑，謝玉也是會(huì)心一笑，只覺這兩人都有意思，不過也都夠“虛”的。

　　其實(shí)這兩人都知道謝玉已經(jīng)到了，但因?yàn)橐獙Ｐ膶模硕紱]有和謝玉打招呼。

　　現(xiàn)在既然對弈結(jié)束，謝玉自然變成二人的談話對象。

　　其實(shí)這二人早就認(rèn)識，也有交情，只是馬道長還是太受歡迎，最近不得閑，現(xiàn)在研討會(huì)要結(jié)束了，終于得空，會(huì)見下老朋友。

　　而且閑談中，桑原棋圣無意提到，他最近發(fā)現(xiàn)的一個(gè)“奇人”謝玉，說到謝玉懂些道學(xué)時(shí)，馬道長突然想到了謝玉其人，當(dāng)時(shí)馬道長對謝玉有些好奇，只是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系并未交談。

　　感覺兩人說的是一個(gè)人時(shí)，這桑原棋圣也是有些新奇，就遣人找到謝玉要親自確認(rèn)一下。

　　好吧，謝玉這下又要編瞎話了，只是這次人生履歷中，又加了兩年道士學(xué)徒生涯。

　　等桑原提到謝玉可能精通，李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)時(shí)，這馬道長對謝玉的興趣突然濃烈起來，然后又想到研討會(huì)上他驗(yàn)證，這次研討會(huì)中一個(gè)研討小組給謝玉提供的，一門“二十七”導(dǎo)氣術(shù)習(xí)練方法。

　　當(dāng)時(shí)他對著從李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)化出的，“二十七”式導(dǎo)氣術(shù)，這種簡單易練，雖然不能達(dá)高深境界，但頗為適合現(xiàn)代人的導(dǎo)氣術(shù)，頗為興趣的。

　　當(dāng)然馬道長對能化李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)，為簡化“二十七”式導(dǎo)氣術(shù)的研究員也是很感興趣，只是沈瑩記得謝玉的話，一直說這是她小組共同研究的，馬道長只好作罷。

　　但聽到謝玉傳授桑原棋圣是幾天前傳授他，李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)，那還在謝玉提交“二十七”引導(dǎo)術(shù)之前，馬道長立馬有了猜測。

　　果然馬道長問了謝玉，這“二十七”簡化道家導(dǎo)氣術(shù)，是不是謝玉所做時(shí)，謝玉當(dāng)這桑原棋圣的面上，只能承認(rèn)。

　　馬道長面露喜色，但又神色黯然，沒想到，不在道門還能有謝玉這種道門遺才，真為當(dāng)年謝玉沒有堅(jiān)持下去可惜，不過是金子在哪里都發(fā)光，還好謝玉沒有放棄自己。

　　隨后這馬道長開始考教謝玉的一些道門基本功，就是類似于道門做早課時(shí)，一些年長者對普通弟子的對道家經(jīng)著的理解。

　　這時(shí)謝玉手拿把纂，在龍虎山謝玉不知道和多少年長道門修士大德，交流過來，應(yīng)付馬道長可以說是游刃有余。

　　只是謝玉怕表現(xiàn)太過，只回答了些道門一些經(jīng)著中的表面意思，沒有加以延伸，不然會(huì)太奇怪的，很多東西不是謝玉這個(gè)年齡可以懂得的，畢竟人生經(jīng)歷也是個(gè)問題。

　　考教完畢，雖然有些表面，馬道長對謝玉的總體回答還是比較滿意的，而且我大概判斷出謝玉在道門中算是內(nèi)丹一派，這派以練氣采氣為主，能研讀李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)自然不在話下了。

　　后又馬道長問謝玉本經(jīng)，謝玉也沒隱瞞，是“道德經(jīng)”“黃帝陰符經(jīng)”“周易參同契”。

　　馬道長知道謝玉所修有近全真派的的意思，又問謝玉算是全真那一脈，謝玉只說是北宗，也就不再多說，其實(shí)問道這里，馬道長就有些過分，但畢竟是現(xiàn)代社會(huì)也沒那么多講究了。

　　其實(shí)無論全真北宗還南宗全真派，都是煉己筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道五層。

　　只是北宗門在練神返虛時(shí)，先練性，出識神，南宗先練命，出真元，不過最終都是性命雙修，出元神，化金丹。

　　主要還是謝玉在郭靖大俠那里時(shí)，受到全真派的的影響很大，不自覺的走這條路了，后來謝玉在龍虎山天師道時(shí)，那時(shí)道論研讀還沒那么精細(xì)，也沒人發(fā)現(xiàn)謝玉居然是后事全真派的的門徒。

　　當(dāng)然也有“黃天大法”，確實(shí)很有道家內(nèi)丹學(xué)派的風(fēng)格，眾人也沒看出謝玉的伎倆。

　　謝玉正在聯(lián)想時(shí)，這桑原棋圣心思有點(diǎn)壞，要讓馬道長測試下謝玉功力。

　　謝玉有點(diǎn)不開心，“嘴遁”下就好，打架多傷元?dú)猓f一打傷，派出所找自己麻煩咋辦。

　　可桑原棋圣不管著，特想看到兩個(gè)有點(diǎn)功夫的修道之士練練，畢竟最近馬保國大師太火了。