一般而言,穿常服不必戴冠,可以換成簪子,道門中以玉簪和木簪最為常見,材料決定價(jià)格。
然后是道袍,此道袍非道士的法衣,而是極其流行的一種便服,上自天子,下至士庶,都把道袍當(dāng)做日常穿著的主要服飾之一。
道袍形制為:直領(lǐng)、大襟、右衽、大袖收口,衣領(lǐng)鑲嵌有護(hù)領(lǐng),兩側(cè)開衩,接有暗擺,暗擺打三個(gè)褶或不打褶,以系帶系結(jié),穿著時(shí)可配絲絳、布制細(xì)腰帶或大帶。在前朝大魏時(shí),道袍便已經(jīng)十分流行,幾乎是讀書人的標(biāo)配,因?yàn)樽x書人懂得的道理多,世人才將其稱為“道袍”,卻是與道門沒什么關(guān)系。
大玄之前,道袍總的趨勢(shì)是兩袖不斷增寬,大而長的袖子受到人們的青睞,到大魏末年時(shí),袍服的“大袖子”發(fā)展到有些夸張的地步。
最早的時(shí)候,道袍是衣長及履,袖小不過尺許,其后衣漸短而袖漸大,短才過膝,裳拖袍外,袖至三尺,拱手而袖底及靴,揖則堆于靴上。
也就是說,道袍的大袖夸張到,拱手作揖的時(shí)候,袖底可以堆到鞋面上。
待到大玄得了天下、道門勝了儒門,又對(duì)道袍作出了改動(dòng),首先便是將廣袖改為窄袖,然后衣長也略作調(diào)整,便于行動(dòng)。
道袍的價(jià)格同樣由衣料決定。
最后是鞋履,前朝大魏時(shí),履極淺,不逾寸許。到了如今,履極深,口幾及踴。
所謂“踴”,就是義足。古時(shí)有名為“刖刑”的酷刑,斬去犯人的雙足,故而有成語“履賤踴貴”,意思就是受“刖刑”之人太多,導(dǎo)致鞋履更便宜,而義足更貴。
所以如今的履有些類似于短靴,用料更多,價(jià)格也有所上漲,不過決定價(jià)格的最重要因素還是材質(zhì)。
齊玄素進(jìn)了一家名為“蘇記”的成衣鋪?zhàn)印?br>
三面墻壁分別羅列簪子、道袍、鞋履,讓人一目了然。
“這位客官想要什么?”這家店鋪的主人是個(gè)女子,站在柜臺(tái)后面,主動(dòng)開口問道。
齊玄素道:“我打算置辦一身常服,衣、冠、履。”
老板娘臉上有了笑意,指著自己身后貨架上擺放的各種簪子,問道:“不知客官想要什么材質(zhì)的簪子?最近比較流行的還是玉簪,這根墨玉龍形簪子,只要十二圓太平錢,客棧覺得如何?”
只要十二圓太平錢?看來老板娘的“只要”格外與眾不同,齊玄素在心中發(fā)著牢騷。
不過他臉上表情不變,不置可否道:“龍形會(huì)不會(huì)太過招搖?還是墨龍。有沒有別的?”
這是個(gè)十分合乎情理的理由,雖然道門屠戮蛟龍,但朝廷因?yàn)檠匾u部分前朝舊制的緣故,還是在許多地方以龍為尊,再加上大玄崇尚玄黑之色,這種簪子在玉京不算什么,到了帝京卻容易犯忌諱。
老板娘沒有多想,又伸手一指另外一根造型古樸的墨玉簪子:“這根呢?無論是玉京、帝京,還是王庭、樓蘭,都不會(huì)犯忌諱,還應(yīng)本朝水德玄色,缺點(diǎn)是太過平淡,有些平平無奇,只要十圓太平錢。”
齊玄素問道:“就這個(gè)吧。”
接著便是道袍,這才是大頭。
正所謂綾羅綢緞,綾,薄光能透,使其有光澤;羅,輕盈;綢,柔軟質(zhì)地均勻細(xì)膩;緞,紋絡(luò)清晰編織精美。
道袍的材質(zhì)主要以綢和緞為主,一般而言,綾羅一類的衣料是女子偏愛的材質(zhì)。一個(gè)男人穿若隱若現(xiàn)的衣服,實(shí)在談不上什么美感。
齊玄素挑了一件深青色的緞子道袍,適合冬日穿著,要三十圓太平錢。還有相應(yīng)的下裳、中衣,要十圓太平錢。
齊玄素又選了一雙黑色緞面滾銀邊的方頭云履,用的都是貨真價(jià)實(shí)的銀線,鞋翹位置還裝飾了碎玉,要十五圓太平錢。
齊玄素又買了個(gè)用以攜帶手銃的“銃套”,比天罡堂下發(fā)的更為精美,五圓太平錢。
除此之外,還有折扇,不過考慮到現(xiàn)在的季節(jié),齊玄素沒有急著買這類物事。
這一身加起來,便要七十圓太平錢,如果不是齊玄素剛剛領(lǐng)了例銀,還真舍不得如此揮霍。
齊玄素付錢之后,老板娘將這些衣物打包好,又貼心問道:“客官要不要斗篷大氅?都是真材實(shí)料的出鋒樣式,有連體兜帽,只要四十圓太平錢。”
齊玄素接過包裹,婉拒道:“斗篷就算了,暫時(shí)還用不到。”
齊玄素離開這家成衣鋪?zhàn)又螅秩チ瞬贿h(yuǎn)處的一家的玉器鋪?zhàn)樱ㄙM(fèi)三十圓太平錢置辦了一塊品相還算不錯(cuò)的玉佩。
在這方面,齊玄素倒是沒有心疼太平錢,因?yàn)槌朔痖T偏愛黃金和寶石之外,道門和儒門都十分偏愛各種玉石,故而玉佩這種東西,價(jià)格穩(wěn)定,十分保值,等到缺錢的時(shí)候,還能折價(jià)再賣出去。
如此一來,齊玄素足足花去了一百圓太平錢,又是只剩下二百太平錢了。
現(xiàn)在齊玄素有些理解張?jiān)侣篂槭裁凑f錢不夠用,為了“體面”二字,要花的錢真是太多了。要是再購入一件適合自己的靈物,動(dòng)輒要數(shù)百上千的太平錢,就是四品祭酒道士也要捉襟見肘。
齊玄素帶著新衣服回到家中,簡(jiǎn)單熬了鍋白粥,便沉沉睡去。
第二天是十月十五下元節(jié),也就是水官生日,金闕和九堂都會(huì)組織各種祭祀活動(dòng),不過齊玄素今天休沐,倒是不必參與。
他一直到午時(shí)才起床,換上自己剛買的常服,玉簪束發(fā),白色中衣,窄袖深青色道袍,緞面的云履,再佩戴好玉佩,讓他整個(gè)人煥然一新。
待到申時(shí)時(shí)分,收拾妥當(dāng)?shù)凝R玄素離開家門,結(jié)果剛出門就遇到了崔道姑。
都說人靠衣裳馬靠鞍,齊玄素?fù)Q了身新衣,崔道姑差點(diǎn)沒認(rèn)出來,訝然道:“天淵,兩個(gè)月沒見,你這是發(fā)達(dá)了?”
“崔嬸說笑了。”齊玄素道,“是天罡堂的例銀發(fā)下來了,手頭寬裕,就給自己置辦了一身行頭。”
天罡堂不是清平會(huì),所有收入都是光明正大,沒什么不能說的。
崔道姑上下打量了一番齊玄素,打趣道:“男人知道主動(dòng)收拾打扮自己了,多半是有了心儀的姑娘。天淵,你說實(shí)話,是哪家的姑娘?是不是你在天罡堂認(rèn)識(shí)的同僚?”
齊玄素連連擺手:“沒有的事情,今天正好是下元節(jié),有個(gè)朋友之間的應(yīng)酬。”
崔道姑笑道:“既然如此,那快些去吧,我也有事。”
齊玄素的師父齊浩然當(dāng)年是四品祭酒道士,崔道姑與齊浩然平輩論交,當(dāng)然不是泛泛之輩,當(dāng)年就是一名五品道士,如今已經(jīng)升為四品祭酒道士,在度支堂任職,就算齊玄素升了六品道士,也要喊一聲“崔法師”,只是因?yàn)樵缒甑年P(guān)系,這才稱呼一聲“崔嬸”。
崔道姑離去之后,齊玄素招呼了一輛羊車,往太上坊行去。
下八坊與上八坊的距離著實(shí)不短,再加上今天是下元節(jié),上清大街和玉清大街上人來人往,街道兩旁甚至還掛了燈籠,所以哪怕是乘坐羊車,也用了一個(gè)多時(shí)辰的時(shí)間才到太上坊的東門。
齊玄素剛下羊車,就見張?jiān)侣箯臇|門走了出來。
今天的張?jiān)侣挂矒Q了一身常服,不過十分保守,上身是一件天藍(lán)色齊腰對(duì)襟小襖,紐扣一直扣到脖子位置,可謂是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),下面是素白裙子,裙擺垂至履面,只有圓頭鞋翹探出裙擺,外罩一件青花比甲。因?yàn)樗€未曾嫁人,所以不曾盤發(fā),更不曾滿頭珠翠,只是以一根木簪簡(jiǎn)單束起。
這要是在大晉年間,張?jiān)侣惯@等打扮只能算是尋常,之所以說是保守,是因?yàn)榍俺笪簳r(shí),心學(xué)興起,取代理學(xué),不再一味滅人欲,故而世道風(fēng)氣變得開放。
待到大魏末年,更是發(fā)展到了極致。
男子著女裝不是怪事,口脂面藥,紅絲束發(fā),以紅紫艷色為奇,甚至頭插金簪玉釵,著婦人紅紫之裙。有詩云:“遍身女衣者,盡是讀書人。”
女子不再纏足,敢于穿木屐,裝束更為大膽,發(fā)展出了內(nèi)衣“主腰”,外形與背心相似,開口向后,釘有一排紐扣或系帶作固定,形成明顯的收腰,深諳凸現(xiàn)身材之道。尤其到了大魏末年,女子將貼身的內(nèi)衣外穿也較常見,有大膽女子,不穿中衣,故意將外衣領(lǐng)口敞開,使主腰外露。
待到大玄朝廷取代大魏,使得這種風(fēng)氣略有收斂,最起碼男子著女裝的風(fēng)氣被剎住了,卻仍不講究禮教大防。女子雖無“時(shí)式妝”之說,但潮流風(fēng)氣也極多變,上衣和裙的長短貶抑時(shí)常,衣式亦窄亦寬。四方服飾,都仿帝京。
如今帝京便流行褙子,直領(lǐng)對(duì)襟,兩腋開叉,衣裾短者及腰,長者過膝。許多女子不著中衣,只著主腰,外罩褙子,便會(huì)露出胸口的一片白膩,頗有盛齊遺風(fēng)。
在這種風(fēng)氣下,張?jiān)侣沟倪@身打扮雖然淡雅樸素,但卻有保守之嫌。
不過齊玄素對(duì)于這種情況并不意外,事實(shí)上,以他對(duì)張?jiān)侣沟牧私猓踔琳J(rèn)為張?jiān)侣箷?huì)穿男裝,這也是當(dāng)今的風(fēng)氣之一,畢竟許多女子裝束過于繁瑣,騎馬出行或是與人交手,不如短打扮的男裝便利。去烏戈山離的時(shí)候,張?jiān)侣购豌彐《际且簧砀倪^的男裝,現(xiàn)在僅僅是保守一些,已經(jīng)很不錯(cuò)了。
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第六十六章 衣冠
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