見段宏依聽得一頭霧水的樣子，邊沐心里不由暗自偷著樂了半天。
“這爹當?shù)谩边呫逍南掳碘獾馈?/p>
“這酒呢，得用黃酒，在我們中醫(yī)行，它可是將校一級的重要佐藥！米得用陳倉米，就是米倉里放了三年以上的陳米，最好選用江水以南的南方米，米質差勁點藥效反倒還好一些。”邊沐笑著解釋了一些重要細節(jié)。
“聽著好復雜哩！怪不得你成名甚早，一身的才干早早地就變現(xiàn)了……”
“俗語說得好，人挪活，樹挪死！原先我在老家也是久不得志呢，我待的那間診室緊挨著衛(wèi)生間，人來人往雜亂得很，偏偏沒人掛我的號，怪味盈天的一待就是一整天，還是個陰面房間，那滋味……真有點往事不堪回首那意思……”說到這兒，邊沐很自然地撇撇嘴，想想從前，自己也真是夠落魄的。
正在這時，那位喬姓女服務員引領兩個年輕服務生已經開始上菜了。
“邊大夫！這兩道菜還有這湯是我店贈送的，二位慢用！”喬姓女服務員笑著解釋了一下。
“哎呦！又讓你們經理費心了，謝謝！”邊沐連忙客氣了一下。
“不客氣！二位慢用！”說罷，喬姓女服務員出門忙活自己的事去了。
段宏依早就餓壞了，彼此客氣了一下，拿起筷子就著眼前那道不知名的大菜就品嘗了幾口。
……
眼瞧著段宏依吃得差不多了，邊沐笑著說道：“段老師！我有個疑問啊，古代術算技術其實也挺發(fā)達的，比如說，非常成熟的‘割圓術’、‘勾股定理’、‘散星約分術’……我說的‘散星約分術’其中一個分支不是后世被不法分子用以盜墓了嘛！我說的就是它的上一級術算之技，‘散星約分術’！現(xiàn)在類比一下，所謂‘散星’術不就是集合概念嗎？約術不就是導數(shù)法的數(shù)學雛形嗎？分術是不是跟積分多有暗合嗎？那……為什么類似微積分之類的高級數(shù)學理論沒能在我們本土數(shù)學土壤里開花結果呢？”
“呵呵……邊大夫！你這是在考我嗎？”
“豈敢，豈敢！隨口那么一說，純粹好奇，你就隨便那么一聽，權當個樂子得了！”邊沐就笑著客氣了兩句。
“呵呵……沒事兒，你提的這些我也做過還算深入的研究，你知道嗎？想當初，易經不是簡單的64卦反復轉著圈內推內演，創(chuàng)設之初，它應該是開放式的，不象咱們現(xiàn)在見到的這么封閉，你剛才所說的‘割圓術’、‘勾股定理’、‘散星約分術’之類的術算殘章是從另外一個分支逐漸發(fā)展而來，比如說，《連山》經。”說到這兒，段宏依覺著有些口渴，飯店贈送的那道雪白透亮的佐餐湯聞著實在誘人得很，他站起身給自己舀了一小碗有滋有味的品了幾口。
“真好喝！主要食材是什么？”心下有些好奇，段宏依笑著隨口問了問。
“好像是……冬瓜、燕窩什么的，聽他們說過一回，這湯之所以美味，應該是添加了珍珠，野生的那種，總之，很深奧的烹飪技巧，平時過來吃飯，我也喜歡喝這湯，不過……說來慚愧，在下向來以廚藝甚佳自居，時至今日我也沒揣摩清楚那些珍珠到底是怎么個用法。”
“哈哈哈……你要真是啥也能琢磨明白，這個世界不就亂套了嘛！咱繼續(xù)討論《連山》經，連山、歸藏、易經，依你之見，誰先誰后？”段宏依忽然不輕不重地甩了個包袱出來，很學術的小包袱。
“這……在下才疏學淺，對此所知不多，隨便胡說幾句，說的不合適的地方，還請段老師不吝賜教！”邊沐笑著先鋪墊了一下。
說實話，這頓飯邊沐也不是白請的，成天自己老哥兒一個悶在吳家舊宅“閉門造車”式揣摩舊時中醫(yī)精典，邊沐早就累得不分東西南北中了，在他看來，假如段宏依真如自己所料，屬于那種隱藏在民間那種學貫中西數(shù)學的奇才，只要自己以誠相待，尤其在經濟方面多加提攜一下，這位眼下有些落魄的職業(yè)數(shù)學專攻人士說不定還真有可能成為自己得力的助手。
邊沐真有心考考他。
“這兒也沒外人，純屬閑聊，說對加勉，說錯無過，不罰！”
“哈哈哈……一直以來，人們認為夏代首先創(chuàng)制《連山》經，商代繼而修《歸藏》經，再后來，周代姬姓家族精研《周易》經，那自然是《連山》經在先，《歸藏》經緊隨其后，《易》經排最末嘍！不過，在晚輩看來，《連山》經跟《歸藏》經不完全意義上可以簡單粗略地并列一下，站在邏輯概念的角度，《易》經跟二者好像不是一回事，不應該列為并列級前后關系，段老師，我這樣推測，有點道理不？”
聽到這兒，段宏依先是愣了一愣神，隨之眼神突然變得閃亮起來。
“嗯！不錯，不錯！接著講下去，我愛聽！”放下手中筷子、勺子，段宏依一邊端碗喝湯，一邊滿懷希冀無邊的眼神端詳著邊沐。
那眼神好象正在探詢一座金光燦爛的金山，那可是改變他們父女，不！他們一家四口家庭命運的“希望之山”！
“夏借《連山》經立國，起決定作用應該是那位世稱‘象易’的建筑師吧？”邊沐笑著問道。
段宏診笑著輕輕點點頭，表示沒什么出入。
“那就是說，《連山》經打一開始就不是什么宏圖大業(yè)之術，應該就是一些丈量土地、分割財產、建城守土……之類的術算之技，后來，有那特別有腦子的政客發(fā)現(xiàn)此術其實可以用到別處，比如說，軍事領域，再后來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，《連山》經居然可以做為行軍打仗的某種依據(jù)，于是乎，一發(fā)不可收，好多真真假假的衍生學派如雨后春筍般瘋狂地生發(fā)開來，鬧來鬧去，可能有點以訛傳訛嘍！《連山》經也就被徹底搞亂了，再后來，居上位的發(fā)現(xiàn)這種學術泛濫現(xiàn)象不利于一國安定，就把它強征在一起，收藏在某秘密之地，不再讓人們接觸……”說到這兒，邊沐忽然覺著嗓子即將冒煙似的，不得不停下喝了兩口茶水。
聽到這兒，段宏依突然顯得有些面容失色。
“那……你倒說說，三經之中，誰為核心？”
聽他這么一問，邊沐笑了笑，一時間并不急著回答。